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第184章 吃还是不吃3(第1页)

元泽一副被雷劈了的样子,看着秋叶白那副铁打心肠绝不动摇的模样,蠕动了下唇角,最后慢慢地咬住了嫣红的薄唇,慢慢地低下头去,泛红的精致眼角里流露出一丝浅浅的悲戚来。

美人含愁,一向都是最惹人怜惜的,何况是元泽这般剔透纯净的大美人,忧愁起来的样子看得一向讨厌他的周宇都一愣一愣地,心中竟莫名其妙地就生出不忍来。

秋叶白自然也是看见了,片刻之后,她叹了一声:“阿泽若是很想吃肉的话,也不是不可以。”

元泽闻言,瞬间眼前一亮,漂亮的银灰色眸子圆睁,面容上喜色尽显,昏黄月光下,衬着他羊脂玉一般的肌肤,竟似一朵幽昙在月下绽开一般,美不胜收。

秋叶白阅遍人间美色,却还是被惊艳到了。

但是她在欣赏够了对方那种小狗儿似的湿漉漉的眼神后,笑着伸手拍拍他的脸,施施然地道:“回去以后,你自管去东岸寻那朱老板,说不定人家还会惦记着你旧日帮过他女儿的情分,再次救济你,总比跟在我这穷人身边没有肉吃的好!”

‘昙花’瞬间蔫了下去,幽怨地看了她半晌,挣扎了许久,还是小小声地道:“阿弥陀佛,贫僧岂是那种随意打诳语之人,既应承了要跟在施主身边,自然要践诺的,何况朱老板和贫僧的善缘已尽了。”

秋叶白看着他那委屈惆怅的小模样,心中只觉大出了一口恶气,懒洋洋地把玩他的银发:“是么?”

这家伙倒是没蠢到全不知世事,知道自己的胃口和为人处世都是人憎鬼恶厌的,也知道紧紧地巴着不会主动丢掉他的金主。

下一刻,元泽忽然很认真地看着她,双手合十来了句:“施主,苟富贵,勿相忘,施主吃肉,切勿要忘了贫僧,与佛结一段善缘,贫僧定会为施主祈福,阿弥陀佛。”

秋叶白看着他那副一本正经的慈悲模样,终于忍不住低低地笑了起来:“佛祖这是造了什么孽,才会收了你这个无耻的弟子,为了吃还真是什么都做得出!”

周宇也忍不住大笑:“你这酒肉和尚,难不成哪日里饿极了,你连人肉也吃不成?”

元泽看了他一眼,轻描淡写:“有何不可?”

周宇一愣,几乎怀疑自己的耳朵:“你说什么?”

秋叶白也止住了笑意,看向他,想看看他是否在说笑,却见元泽在月下的银灰眸子淡漠透彻如琉璃,里面一片令人心惊的平静,他淡淡地道:“世间万物,生生相息,天道循环,人或兽或百草鱼虫,亦不过是天地间之物,人心之贪,可食尽天下一切,便是恶兽猛禽也一样成为人的果腹之物,已经没有什么东西可以人为食,按着天道循环之理,剩下的自然也就是人食人了,有何奇怪。”

那样平静而慈和地说着令人毛骨悚然的话语,却让人听着莫名地信服,仿佛理该如此。

但是……

周宇颦眉,冷冷道:“人是万物之灵,不当如畜生一般,人食人,是畜生都不如。”

“前生不修德,做尽恶事,来生便会堕入畜生道,甚至沦为蝇蚊蛆虫,不也是被食用和践踏么?”元泽慢慢地转动着自己手里的佛珠,似笑非笑地道。

周宇瞬间噎住了,这……这若是按照轮回报应而言……似乎确实也如此。

但是,他仍旧觉得有什么不对的地方,却不知道要怎么反驳元泽,只能勉强道了声:“不,这是不对的。”

一边原本一直沉默摇橹的老鹧鸪忽然插了一句话:“我听说以前赫赫人就是吃人的,把咱们中原人当成两脚羊,前朝的时候常过来我中原边境掳掠,就是那嫁过去和亲的贵女,有时候也免不了被吃掉,直到真武大帝灭前朝创我天极帝国之后,设下律方都护府,那白起大元帅镇守边关,才让那些赫赫人不敢放肆,慢慢的地改了吃人的恶习。”

听到了自家先祖的名字,秋叶白微微挑眉,心中略觉有趣,她对自家的这些事情倒是不如民间的人知道得多呢。

周宇闻言,也低声嘟哝:“那是蛮夷。”

元泽没有看他,只静静地看着面前滚滚水波,唱了声佛号:“阿弥陀佛,施主错了,蛮夷亦是人,人与人的区别,不过是心中恶念多少罢了,畜生何曾屠戮同类千万,但人恶念起时,屠戮同类千万,更甚于畜生,人食于人如何算得大恶,不过天性罢了。”

元泽此刻,周身都笼在淡淡的月华之间,静谧之中更有一番不同气度,仿佛坐在莲华宝座上宣佛法,论佛道的得道高僧,他的神态、语言、音调都慈悲温然到太具有蛊惑性,让周宇已经全不知要该如何应答,只沉默下去。

他不想再说和再听,只怕自己也会迷惑到认为食人是一件再普通不过的事情。

而老鹧鸪则不知道想到了什么,摇橹都有些心不在焉起来。

秋叶白一直看着元泽,眸光幽暗不明,她愈发的不明白眼前的人了,善恶于他而言的定义,与寻常世俗之理大不相同。

说他恶,他为人处世更多是懵懂无知,却似对世间万物,甚至路边一草一木都温情慈和,她甚至见过他和草木虫鸟说话的样子,几乎让她以为草木真有灵,其容态之美与纯,让人看了便只觉得心中尘世之灰皆涤荡干净。

说他善,且不要说他早已破了杀生之戒,吃遍一切荤食。只他那单手将活人拍入木石之间,缔造出人间炼狱一般的情景还在眼前。

元泽眉宇之间看破红尘万物的慈悲纯净,周身笼着的让人直想跪伏在他脚下的高华之气,让她心中忽然再次生出疑惑来。

元泽,似乎真的不像寻常不懂世事的小和尚,他虽然平日里懵懵懂懂的,可一旦涉及到佛法,他就全然似变了一个人。

而且那些食人的理论虽然听着荒谬,但是却算不得全无道理,显教毕竟自天竺传入以后,早已经过无数人出于各种目的改良再诠释,方才变成了如今这种模样。

而元泽口中的那些佛理,让她想起了佛教发源地的某些原教旨,具备更深奥和特定的宗教内涵。

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