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第一百三十一章 adamas六（第3页）

那么汉尼拔在当时的所为据此不得被“正确”理解为对条约的违背。

但是在特定情形下制定的原则不能用于普遍支配我们的思想。

雷丁大学曾经是牛津大学教会学院创立的分院，可以说是牛津大学城的一部分，但在1926年它成为一所独立大学。

牛津大学实行的是书院联邦制，剑桥和伦敦大学也是。1406年时亨利四世授予牛津大学特许状“如果有特权阶层以重罪之名被起诉，他们享有自首权”。

这个自首权不是向警察或类似的世俗机构自首，学者在当时是特权阶层，在此之前牛津还有校长法庭，如果学者犯罪，即便是杀人或着故意伤害，均归校长管理。

自首可以理解为一种“自行涤罪”，罪人加入一组削发的赎罪团，发誓不再犯罪，犯罪者可以。如果拒绝宣誓或认罪的，则可能被无限期监禁，羁押在主教监狱里。

在执事法庭成立前，都是由教会法庭来负责审判的，但是在校长管辖区域外，学者们无权享受这种优待，他们还是要遭到世俗法庭起诉、判决和监禁。

执事法庭的负责人被称为法庭顾问或执事，由校长推荐，国王批准任职，处理校长法庭不适合处理的案子。

当时校长的权限很大，甚至可以处罚校外人员，当市民和学者发生冲突时，只要发生在校长的管辖范围内，除极个别情况校长法庭有权进行独立审判。

但校长不能处决人，只能将违法乱纪者驱逐出城，一直到1890年牛津大学校长法庭的宗教管辖权被废止，此后校长法庭的刑事案件审判权也被废除。

执事法庭不仅包括学者，连学生也可以仪仗司法特许权犯罪，牛津的市民强烈反对，但都无济于事，这主要源于国王对学者的喜爱。

亨利四世去世后牛津的自治权衰落，但执事法庭今时今日依旧存在。

杰西卡是个很调皮的孩子，她不喜欢弟弟，经常把他弄哭，她的妈妈文森特夫人一开始还能和她好好说，后来也开始惩罚她了，她弟弟仗着这一点动不动就哭，然后等着妈妈教训姐姐。

两姐弟经常打架，一直打到各自成年离家，但等他们“长大”后感情却很好，虽然圣诞回家后他们还是会打打闹闹。

不像莉莉和佩妮，各自结婚后就没见面了。

伊万斯夫人在家时对莉莉很好，波莫纳可以看出佩妮不高兴。不过莉莉读的是住宿学校，一年回家次数有限，佩妮则呆在家里，在家附近上学。一直到毕业她去了伦敦，然后遇到了现在的丈夫。

如果让佩妮知道了道德个别主义会怎么想呢？

按照修昔底德陷阱，一个新崛起的大国必然要对现存大国挑战，而现存大国必须回应这种威胁，最终会造成战争冲突。

罗马早期是陆地国家，并不是迦太基那样的海上霸主，而迦太基也是打败了古希腊后取而代之。

迦太基采取的是雇佣兵制度，其中包括斯巴达人，而斯巴达人曾与希腊在阿尔吉努萨伊战役发生激烈交战，希腊战胜了，可是这些将军们回国却被起诉没有救落水的士兵，而选择追击敌人。苏格拉底投了反对票，不支持惩罚他们。

落水的人当然要救的，但这也会延误战机，等斯巴达人重新调整阵型发动反击，说不定胜利者就不是希腊人了。

想要逃避责罚、想要获取胜利也是一种倾向。

敢于说真话是值得赞扬的，就像国王的新衣里有一个敢说真话的小孩。

新的问题又来了，什么是真话？

又或者换一个情景，纳粹在追捕一伙游击队员，他们找上了门，你会“诚实”得告诉他们“就在地窖里躲着三个”？

于是讨厌谎言的波莫纳接受了这个现实，尽管谎言会给她的工作和生活造成很多不便，但她不会惩罚说谎的学生，让他们抄写一千遍“我不可以说谎”。

在对待朋友的态度上莉莉和詹姆是一样的，如果被费尔奇抓住，詹姆会和西里斯一起坐牢，莉莉则会保护西弗勒斯，不论他是不是邪恶的斯莱特林。

谁让他们是格兰芬多，就像太阳一样耀眼外向。

途中她遇到了一丛月见草，它们的花只会在月下盛开，太阳升起后就开始枯萎凋谢了。

但它们又是喜阳的植物，要放置在光线明亮的环境中，白天进行充分的光合作用后，花朵才能在夜晚顺利盛开。

其实她的解释也可以这么理解，詹姆是战死的，西弗勒斯照顾他的遗属，而且他也请求黑魔王放过莉莉了。

常年处于黑暗的人也会向往光明，不一定会欣赏和他一样活在黑暗里的同类。

“你想和那个马人聊什么？”

波莫纳将视线转向前方，斯内普还是背对着她走在前面。