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修行讲究四种助道法:财、法、侣、地。
“法”指的是修炼的方法,这一点非常重要。
逍遥诀六字真经传承,就是我唯一的倚仗。
在修炼中,法门万千,但能否找到适合自己的“法”,十分重要。
这其中,既需要明师指点,又需要自己时刻精进,只有几个方面相互提携才能循规蹈矩,否则,不得法的修炼,就是盲修瞎练。
《道藏》记载:贫者患无财,有财患无地,有地患无物,有物患无侣。
侣者,外护也。
着意寻者,先聚法财而后择地。
“财”即是修道过程中需要的财物支持。
古云:“未闻道,难者在法;已闻道,难者在财。
”
就是在修炼过程中,必须具备一定的经济基础和条件。
通俗地讲,人生一张嘴,吃饭就属头等大事,而修炼中的众生就算能辟谷肯断食,可也总有个时间限制。
当具备一定经济条件后就不必把过多心思花在钱财上,而能够相应地最大程度修炼,所以古人常讲:“无财不足以养道”。
“侣”指的不是俗世中所谓伴侣,而是指志同道合的道侣、道伴。
正如儒家经典《礼记》中所记:独学而无友,必孤陋寡闻也。
道教修炼也同样如此,数个同道中人在一起相互激励、探究、照顾,也更有利于彼此修炼的进步。
“地”即为适合修炼的场所。
道教有“洞天福地”之说,修行一般会选择远离尘世喧嚣的清净之地,这样可以不受外界的干扰,潜心修道。
古代的众多高道莫不是选择在深山修行的。
想想自己,“财侣地”一个不占,就靠一个“法”,竟然走到今天这地步,也真是不容易。
李翔临走前,我跟他说:“看你们那么可怜,刚才跟你说的两个条件就算了。
”
他疑惑的问:“北大不上啦?道场也不建了?”
“我觉得大学还是靠自己考上的比较好,再说我也不想去北京。
”
“道场么,我自己搞,你们的经费有限,就不麻烦你们了!
”
“我就说么,看你跟茅山武当生意做的挺好,捞了不少吧?通过了解你做的一些事,我发觉你赚钱也很可以啊!
”
“小打小闹的,哈哈,你们不会惦记我这点小财吧?”
“不是,我听说你可以搞法器,我们也想搞点,出去办事,有点宝贝事半功倍,我们也可以出钱跟你买,怎么样?”
“喔?有新生意来了,好说好说!
回头我们好好沟通下,你们都需要什么?价格好说,不会比他们贵的!
”
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