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创作背景是周天子召唤分封诸侯与异族交战的场景。
唱着《诗经。小雅。出车》与敌军交战,在春秋是一件十分有逼格的事情,唱得最多的就是一直召集众小弟与楚国交战的晋国。
为什么不唱《诗经。国风。秦风。无衣》呢?
跟秦国的盟友作战,却唱起了《诗经。国风。秦风。无衣》会很不对劲?
没什么不对劲或尴尬的地方,只是一种感情的表达罢了。
战国时期,与秦军作战的赵军,不一样会唱《诗经。国风。秦风。无衣》来表达作战决心?
另外,吕武开始学习贵族礼仪后有读《诗经》,知道里面其实还有另外一首晋国版本的《无衣》。
《诗经。国风。唐风。无衣》
岂曰无衣七兮?不如子之衣,安且吉兮!
岂曰无衣六兮?不如子之衣,安且燠兮!
就是“唐风”的“无衣”版本不是战歌。
战场之上,已经进入作战状态的晋军士兵,他们听到了那首《诗经。小雅。出车》立刻狂化了。
俺听从召唤出征了!
俺要像祖先那般,为了保卫华夏而战!
俺一定会获得胜利!
为了证明俺的武勇,你们全去死罢!!!
老吕家的士兵,他们早跟领主战车脱节。
奔跑在最前排的士兵能够看到领主的战车在敌军那边横冲直撞,他们握紧了手里的兵器,脸色狰狞地看着离得越来越近的敌人。
保持相对整齐的队形,第一排高喝一声“嚯!”,他们从小跑中加速,又在加速中腰下盘微微下沉,手里的武器向前挺出,呐喊“杀!”继续加速。
晋军士兵,他们一排又一排进行相同的举动,再一排排地加速冲锋,每一次都能伴随着“嚯”和“杀”的齐声高喊,犹如大海泛起了波涛,一浪接着一浪向前滚滚而去。
他们的头顶有尖锐的破空声传来,却没人抬头看上一眼。
那是进入到射击距离的韩氏弓箭手,他们停下来整顿了阵型,也就是组成了箭阵,再由军官敲着梆子发出指令,向前方进行了箭雨覆盖战术。
韩氏弓箭手的射箭平频率非常快,往往一波箭矢刚射出去不到两个呼吸,下一波箭雨又被射了出去。
一个箭阵的弓箭手射上七八支箭矢,他们就会在军官的引领下向后退却,让出空间给予其他弓箭手。
这个一点都不奇怪。
射箭其实也是一种体力活,一般射上十来箭,哪怕肌肉和筋还能受得了,体力也有了很大的消耗,不想拉伤肌肉和筋就该先歇一小会。
几波的箭雨覆盖下,冲在最前面的白翟士兵被清出了一大片。
晋军的近战士兵,他们成为一种横列的一排又一排,先后冲进了满是尸体和伤患的战场,看到了敌军的伤兵看心情要不要补上一记。
“哈哈哈!”国君看得很清楚,微微昂起了头,问道:“梧鼠之技,不过于五。”
啥意思?
姬寿曼很骄傲地在说,这帮白翟是战斗力只有五的渣渣……
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