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玄明子所说的个人气息,其实指的是每一个人都是不同的个T,就像是一个人的指纹,是独一无二的。
陈坚对于这一点是极为认同的,按照中医专业角度去看待,每一个人的气息是不同的,最简单的例子,就是病人的气息与健康人的气息是不同的。
只不过,玄明子所说的个人气息,与陈坚所理解的气息仍旧有些区别。
陈坚在与玄明子探讨个人气息的时候,就已经彻底了解和明白了玄明子的意思,这种不同的看法,是陈坚个人的理解。
从可以用指纹,来很贴切的类比玄明子所说的个人气息,就可以看的出来,玄明子所说的个人的独特气息,其实是处于一种固定的状态。
因为一个人的指纹是不会自然发生变化的。
陈坚所认为的个人气息,却是可以变化的,比如同样一个人,在健康的时候,与生病的时候,所表现出来的气息显然是不可能相同的。
这种不同却是并不起任何冲突的。
而是这种不同的认知,其实处在两个层面,一个是不变的层面,一个变化的层面。
不变的层面,就是玄明子所说的个人气息,这是属于一个人的烙印,一个人从出生到死亡,都带有这个人独特的气息。
玄明子所说的这种属于个人的独特气息,目前是没有任何科学办法能够证实的。
变化的层面,就是陈坚从中医专业角度去看待,所出现的气息变化。
这种气息变化,其实是可以证实的,只是证实的手段,并不是以科学数据去证实,而是以健康与疾病两种状态之下,一个人所呈现出来的状态去证实。
比如一个人健康的时候,脸Se红润,中气十足。
而在生病的时候,则是面Se苍白,气虚无力。
这是从中医的角度去看待个人气息,从西医的角度又是另外一回事,西医只会分辨健康与生病,是没有个人气息变化这一说的。
这种变与不变,却又恰恰符合YY学说的道理。
因此,陈坚虽然从自己的专业角度出发去看待,似乎是与玄明子所说的气息不同,可却是能理解,并且认同玄明子所说的个人的独特气息,而不会与自己的观点相互冲突。
变与不变,不仅仅是YY学说,也是易学的主旨所在。
陈坚不再胡思乱想,而是抛除杂念,继续运转大周天!
大周天运转法门,陈坚在地球世界的时候,已经坚持练习了一段时间。
对于玄明子所教的大周天运转法门,陈坚虽然无法像是玄明子那样纯熟,可却也是一点都不陌生,能够轻松掌握和练习。
只是,随着陈坚呼吸吐纳,运转大周天法门的时间加长,陈坚猛然间睁开了眼睛,并且立刻停止了周天运转!
因为陈坚察觉到了一丝不对。
在此之前,陈坚运转大周天,都会是先进入物我两忘的境界,这种境界在陈坚练习陈氏太极的内功心法的时候,就已经能够达到。
而大周天运转,能够更快的进入这种境界,同时又会吸纳周围的能量进入陈坚的T内。
具T给陈坚的个人感觉,就是沐浴在极为温暖而舒适的环境当中一样。
可是,陈坚这次大周天运转,却是有了变化。
一开始的时候,陈坚并没有什么异常的感觉,就是正常的进入物我两忘的境界,同时感觉到沐浴在很温暖舒适的环境当中。
这种感觉,其实应该用通T舒泰来形容更为贴切。
陈坚这一次运转大周天,一开始的时候,就是通T舒泰的感觉,这是很正常的。
可是,这种通T舒泰的感觉,在正常情况下,应该是一直持续到陈坚运转大周天结束位置!
换句话说,通T舒泰的感觉,就是运转大周天整个过程当中,唯一的感觉才对。
可在通T舒泰的感觉持续了一会之后,出现了一种让陈坚发冷的感觉,同时,还伴随有心烦意乱的感觉。
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