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三藏中文网>疯魔 > 第74章 残缺的尸体(第3页)

第74章 残缺的尸体(第3页)

这条路是走不通了,我们只得另寻他法。

就在我们准备离开文化局的时候,蒋思又想起来一件事,转身又去找以前的县志记录。

县志记录唐家湾的人是康熙三十一年,也就是1682年从陕甘地区迁来的。

而蔡家村的人是康熙三十二年,也就是1683年从闽南一带迁移来的。

这段记录让我很疑惑,我原以为两个村子的人都是同时间从同地区迁移来的。

没想到是两个不同的地区,而且相隔那么远。

我又继续翻看县志,发现河西乡其他几个村落的人都是湖广一带。

准确来说,整个诗城地区,只有唐家湾和蔡家村不是来自湖广一带。

蒋思说:“看起来,这两个村子的人应该是有特殊目的。”

我点头表示赞成,而这个目的显而易见应该就是尸冢阵。

我让蒋思和唐嘉都别说话,我需要一个人安静的思考。

池书瑶说过,尸冢阵的图案来自红山遗迹。

红山遗迹所在的位置距离陕甘地区比较近。

有没有可能,唐家湾的人与红山遗迹有某种关联?

就算这个假设成立,那蔡家村的人来自闽南地区,这又怎么解释?

我如果没记错,历史上闽南地区的人大多数都是从中原一带迁移过去的。

湖广填四川的时候,虽然也有闽南地区的人过来,但极少。

来自闽南这部分人都不是整个家族迁移而来,非常零散。

问题又出现了,尸冢阵与乌龟岩、团鱼岩又是什么关联?

唐嘉此时提出一个关键问题,那就是我们原本所属的胡家又是从哪里来的?

这句话点醒了我,这估计才是问题重点。

整个唐家湾的人都姓唐,唯独我爷爷家姓胡,这也太奇怪了。

更奇怪的是,我爷爷被抓壮丁后,胡家人被灭门,尸体都被埋在乌龟岩下。

县志都很笼统,不可能记录胡家是怎么来的。

胡家也不是什么名门望族,不可能在历史上留下痕迹。

我们三人离开文化局,蒋思提出去吃火锅被我拒绝。

火锅店太吵了,而我需要的是安静的环境。

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