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第122章 靖康之耻牵羊礼徽宗死後做灯油全特麽编的(第5页)

「此禽兽之所不忍为,尚忍言之哉。」

「余惧夫好奇之士,不求端末而轻信其言,故书以祛后世之惑云。

「周密解释了一通,说,南宋时期,记载宋徽宗,宋钦宗,靖康之耻这事的杂书很多,但别的书,好歹还收敛一下,这《南烬纪闻》,却是最肆无忌惮的。」

「先说了一下后晋出帝之事,说后晋出帝流亡异国的遭遇,但周密考证了新旧五代史后,都没有看到这些事情。」

「然后又说了一下《南烬纪闻》这本书。」

「说徽钦二帝被迁到这边,又去到那边。」

「光是这几千里路途,就很是荒谬。」

「其次,就说这书是某个叫阿计的人,在某个金国贵人手录中记载下来的。」

「阿计本来是河北人,北方陷落之后,金人就让他跟着徽钦二帝入燕,入五国城。」

「而这个阿计,记载的那些东西,全都是徽钦二帝心中不可说之事,也不知道这阿计是从哪知道的。」

「同时,也说,金人性情多疑,怎麽可能让他始终跟着二帝?」

「根据周密所说,这阿计肯定是在书中写了,他舍身护二帝,经历各种苦难。」

「可这阿计,本身也不是宫里人,就只是个普通的民,二帝凭什麽相信他?你与二帝也没有任何恩情,你又凭什麽舍生保护?」

「而且,徽钦二帝本来就在哀痛之际,又哪来的闲情雅致,吟诗作对?更别说让阿计当刀笔吏了。」

「在周密看来,写这书的,无非就是政和年间,或者宣和年间不得志的小人,这种胡编乱造的行为,简直如同禽兽,哦,不,禽兽都不如!」

「而周密写下这些的目的,就是为了专门辟谣。」

「结果,后世之人,反而不在乎他写了什麽,那《南烬纪闻》却大行其道,无数人将之奉为真相,认为这阿计乃亲身经历,亲眼所见,写出来的东西必定就是真的。」

「而且,这阿计,或者说,阿计死后,那些别有用心的人还去蹭热度。」

「说这书是辛弃疾写的,周辉写的。」

「谁有热点蹭谁的,一时间大行其道。」

「而且,很多书,基本上全都是在宋孝宗时期,井喷式爆发而出。」

「《靖康稗史》,虽说可能是蟎清的人编的,假托宋人之书。」

「但编归编,既然是编,那肯定是有原型的,如《瓮中人语》《宋俘记》《大金国志》等等。」

「哪怕《靖康稗史》有争议。」

「但《南烬纪闻》,绝对是宋孝宗那段时间,忽然出现,并且,影响甚广的!」

「而之所以说宋孝宗,就是因为,宋孝宗比较特殊。」

「宋孝宗赵昚,并非宋太宗赵光义一脉,而是,宋太祖赵匡胤的后人!」

「兜兜转转几百年,这皇位,又重新落到了赵匡胤一脉头上。」

「是赵匡胤坟头冒青烟?还是百姓官员思念赵匡胤?」

「不,这都不是!」

「按照史书记载是因为,赵构觉得,太祖神武定天下,子孙却不得享有它,时运艰难,流落可悯。」

「翻译过来,人话就是,就是因为太宗赵光义,夺了哥哥的皇位,这才导致国破家灭,为了不重蹈覆辙,就还位于太祖一脉。」

「而事实上是,赵构已经被架空成傀儡,他们想要黑宋徽宗宋钦宗,就只有在太祖一脉立一个皇帝!」

「这样,不管他们怎麽黑,怎麽骂,就算把宋徽宗给黑成炭,那新皇都不会管。」

「没血缘关系啊!」

「你随便黑!」

「所以,才有了赵构重立太祖一脉!」

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