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第三百三十五章 对未知恐惧（第2页）

“要怪就怪蚊子。那大夏天的，树林里蚊子真不客气，隔着衣服都叮人。我们随意就拍，就打，这声音，在寂静的夜晚，该有多么迷人？李老师是听着这声音，把我们找到了。”

毕竟是小孩子，还是图样图森破了。

“失败的科学观察，引来了道德惩罚。因为，这透镜是我们偷来的，学校的公共财产，当然得受处罚了。那一天晚上，我们俩罚站，不准坐下，靠墙站立，听李老师讲圣贤，讲道德。”

我笑到：“这总比打你们一顿要强吧？”

“还不如打一顿，当时痛一下，过后就解放了。你知道，他讲一段，就要我们当场谈感想，这思想的折磨，比啥不厉害？从那以后，算是怕了，李茅也对这外星人的事，只敢空想，不敢有所行动了。”

学生最怕考试，这种思想上的拷问，是最难受的。更何况，漫长的夜晚，昏昏欲睡的年青人，要谨慎应对老者的问题，生怕激怒对方，这种胆颤心惊的感觉，确实不好受。

我们拷问自己时，当最不喜欢的话题来临，我们可以按心理保护的原则，回避或者跳过。但他们做了错事，面对最尊敬最威严的拷问，肯定如同炼狱一般。

“庄哥，当李茅还在思想上沉迷于外星人的时候，我却在找他的思想毛病。我也总结了，迷信外星人的存在，与迷信鬼神，其实有相当多的共同点。”

所谓探索外星人的存在，一般来讲是科学家的事。如果把它跟迷信鬼神相联系，是不是有点牵强。

“第一，动机相同。凡是人们理解不了，或者现在科学解释不了的现象，你可以推给鬼神，也可以推给外星人，对不对？”

小苟这一问，确实很关键。不管是鬼神还是外星人，都是人们解释未知世界的一个办法。面对未知，反正我给了个答案，至于信不信，那是你的事。

“第二，无法验证。所有关于鬼神或者外星人的事，都无法验证，因为人们抓不住它们，没有实证。既不能证明是对的，也不能证明是错的，对不对？”

当然，无法证伪的东西，就没逻辑，就没有科学精神。

“第三，全凭想象。比如，有人声称，百慕大三角洲的海难和空难，是因为外星人造成的。但你也可以说是妖怪造成的。为什么呢？因为成因和结果组成不了一个完整的逻辑链条，中间缺失的部分，全凭人们的推测和想象，对不对？”

他所说的三个共同点，我都承认。按这个思路来考虑，相信外星人的存在与相信鬼神的存在，都属于迷信。

小苟说到：“既然李茅无法排除外星人的存在，那么，我怎么能够轻易排除鬼神的存在呢？”

是啊，无法证伪的东西，是无法排除的。但到这里，我发现了小苟思维中的倾向。比如遇到这种问题，我会这样想。假如我无法证明鬼神的存在，我就当他不存在。但小苟的逻辑是这样的，既然无法证明鬼神不存在，那他就当鬼神存在。

以上两种推断都不全对，也没全错。

这是一个伟大的问题，历代思想家都有自己的偏好。孔子本人在这个问题面前，也体现出比较矛盾的态度。一方面，他仿佛不承认鬼神的存在：子不语怪力乱神。另一方面，他又仿佛承认：祭神如神在。

想到这里，没法深入下去。小苟的问题打断了我：“庄哥，究竟哪种推断是可取的呢？”

“这是个好问题”我首先肯定小苟的追索之心，然后说到：“如果拒绝假设，就当外星人或者鬼神不存在，那么，人类就会满足于已知的世界，固步自封，人类探索的进步就没有了。如果过去相信外星人或者鬼神存在，就容易坠入迷信的深渊，胡乱解释世界”

“但是，话分两头说。从两个思路有利的方面来看，也很明显。不相信的人，靠谱，避免了人类的盲目。相信的人，进步，总是在探索未知的领域中，大胆假设小心求证，揭开了一个又一个未知之迷。要说，最开始的科学想法，也算是没经证实迷信，只不过，科学家用实验证明了它而已。比如爱因斯坦的相对论，最开始的公式，只是他头脑中没经验证的一个数学推算结果，但几十年后，经过那次月食事件，才得到证实了。”

这个说法让小苟兴奋，因为他虽然有点迷信倾向，但科学训练的自省习惯，总会让他心有不安。经我这一说，他仿佛看到了迷信的积极意义，也对自己的想法多了一种安慰。

“庄哥，照这样看来，许多科学，是从迷信开始的？”

“准确地说，是从探索开始的。最开始的经历，总有点迷信的色彩。比如爱迪生试验灯泡的材料，他原来认为的九十九种材料，最开始试验的时候，莫不是抱着这恐怕是对的的想法，这就是迷信。只不过用试验排除了，最后试验到钨丝，才算正确，这才算是对了。但迷信与科学，还是根本不同的。”

“有什么不同呢？”

“虽然在初始阶段，都是从猜测出发，得到一个结论。但科学结论是建立在实证基础上的，经得起反复证伪。迷信将一种推测当成当然的结论，无法证伪，这就是根本区别。当然，起点时有相同的地方，这倒没错。”

“庄哥，我还有一点体会，就是对好奇心的理解。我记得我们学校曾经来过一个外国科学家，开讲座，他获得过诺贝尔物理学奖，他的一句话，让我印象深刻。”

毕竟名校毕业，他能够在大学时，听到诺贝尔奖获得者的讲座，而我在大学时，差点被传销的讲师骗走。

“当他回答，是什么促使他对科学研究保持如此巨大的热情时，他回答：好奇心。单纯的好奇心，他说，据他了解，大多数科学家，在貌似枯燥的探索中，支撑他们继续的动力，最原始的心理驱动，就是好奇心。那么，庄哥，好奇心，也算是人类天性吗？”

我点点头：“如果天性是漫长进化而来的话，好奇心，是人类进步和探索的最大心理动力。”

“它为什么产生呢？”

“其实很简单，趋利避害的实践中，人们总是要寻找办法。如果下次遇到同样的情况，该如何理解，如何选择。这种思维发达的产物，好奇心就成了人类的习惯。不要说原始人类的好奇心了，就是我们现代人，也看得出来。它是进化带来的产品，也深刻印入了我们的心理和行为。”

我继续说到：“比如小孩子，他喜欢探索，从到处看到到处爬，总爱尝试去不同的地方，拿不同的物品，这就是好奇心。在一个人智力发展最关键的零到三岁，这种经常犯错误的探索，每时每刻都在发生。这种好奇心，会产生破坏力，比如打翻了盘子、摔了个跟头，但正是这旺盛的好奇心，驱使他不停地探索。让他将这种破坏力转化为创造力，他的智力水平才得以飞速进步，这就是好奇心在人成长过程中的重要作用。”

说到这里，小苟兴奋地谈起了他儿子的事，最烦最讨嫌的时候，连家里的狗都嫌他，因为精力太旺盛，破坏性太强了。

“庄哥，你这个破坏性表现了创造性，让我太好受了。我那儿子，就是烦，特别是两三岁时，到处跑，人都跟不上他的节奏。”