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第九十四章（第4页）

遭到如此污蔑，建文帝还能坚持，方孝孺却支持不住，一口血喷出，当场晕了过去。

这已经不是面子的问题，而是上升到做人的根本。

如果燕王这封奏疏上的罪名落实，方孝孺往昔为人称道的一切都将被打上问号。

儒学大家，真君子？

伪君子，真小人？

有人暗中为方孝孺惋惜，这分明是燕王的毒计！可谁让方孝孺自己送出了把柄？计策不错，但用人不当。哪怕从大汉将军和旗手卫中挑人也比锦衣卫强吧？

同锦衣卫搅合到一起，武将尚且罢了，一个文官，还是被读书人视为偶像的翰林院大学士，绝对是自毁长城。

称快的同样不少。

自古文人相轻，方孝孺是大儒，却不是唯一的大儒。他的名声太大，被他压下的人又怎么能甘心？

遇上心胸宽广，胸怀坦荡的倒还罢了，有几分文采却小肚鸡肠的，无不想趁机踩上几脚，将方孝孺拉下神坛。

流言从民间涌入朝中，争论从朝堂向天下蔓延。

围绕着方孝孺的这场争论，在读书人中造成了巨大的反响。

太学，府学，州学，县学，甚至是卫学，都分为了旗帜鲜明的两派。一派认为这纯属污蔑，方大学士是正人君子，即便同锦衣卫有牵连也定是被人陷害。另一派对此观点嗤之以鼻，苍蝇不叮无缝的蛋，真是污蔑？为何不见方孝孺反驳？倒是张姓的锦衣卫千户手握证据，言之凿凿，还有方孝孺亲自草拟的诏书！

“如此伪君子，便是学富五车，我等也不愿与之为伍！”

两派学子争吵不休，声音渐渐压过了燕王造反的消息。

支持方孝孺一派的学子战斗力强悍，凡是不站在自己一方的，无论观点为何，全都大力攻讦者。

这些里有听信流言被方大学士的“无耻行径”伤害了心灵的，也有佩服方孝孺学问属于中间派的，还有看穿燕王伎俩却对方孝孺不通实务遗憾摇头的。

第三类人往往更注重实际，在争论中看到了朝廷的软弱可欺，也看出了燕王的强悍和霸气。

天子登基以来，除了削藩还有何建树？

倭寇登岸抢掠杀戮，安南趁机侵扰西南，各番邦不再来朝见，反倒是北边的残元摄于燕王的威名不敢轻举妄动。

对方孝孺和建文帝失望的同时，不免对燕王升起了期待。

建文帝是正统不假，可如今的大明，需要一个更有力的君主，能震慑四夷，扬威海外的皇帝！

这样的言论开始在部分读书人中流传，虽没摆上台面，却也不容小视。

天子与士大夫共治天下，明朝的读书人有不可理喻的一面，也有让人震惊佩服的一面。

土木堡之变，明英宗被俘，瓦剌兵临城下，明朝的士大夫们宁可拥立新皇帝，背负不臣的骂名，也不向敌人低头。

天子守国门，君王死社稷。

这是汉家风骨的最后挽歌。

最终，在野蛮的侵略之下湮灭。

北平的燕王没有料到，只是针对皇帝和方孝孺的计策，竟然会取得这样的效果。

朱棣很是高兴，当着众将领的面又一次夸奖了沈瑄与孟清和。

“我儿甚好，甚好啊！”朱棣抚着短髭，“孟同知更是吾之仲卿！”

听到这句，孟清和没觉得高兴，反而是后背发冷，头皮发麻。

朱元璋夸蓝玉是他的李靖张良，蓝玉剥皮充草。

朱棣称赞张玉是他的的冠军侯，张玉死在乱军之中。

现如今，当面夸他是卫仲卿，这代表着什么？

“卑职谢王爷，实在不敢当。”