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我们去的地方算是一个中等包厢,有着非常诗情画意的名字,云顶斑斓。
包厢里地方很大,有专门供客人泡温泉的两个池子,还有洗漱更衣间、各种健身设备、桌球台、聊天休息区以及按摩床等等,看起来简直就是一个设施齐全的微缩会馆。
这还仅仅是一个中等包厢,要是大型的,该是什么样?
我看得暗自咂舌,怪不得出租司机师傅说什么进来洗个澡没有一万块下不来,特么人家这里提供的消遣项目,就足够说明问题。
“小江,我考考你啊。。。”
三人随便坐定,汪监又开始考教我,也不知道她脑子里怎么有这么多弯弯绕,就像十万个为什么似的。
而且,干嘛她这么喜欢考教我呢?
“您说!”
我的态度当然非常端正。
不过,对面沙发上陪着我们过来,此刻并没有立即离开的流苏却饶有兴趣看着我俩,似乎在猜测我和汪监究竟是什么关系。
“小江,来这里也有好几次,我总不明白流苏穿的这是什么衣服、有啥说道,问她吧她还卖关子不告诉我!小江你看看,知不知道她穿的是什么呢?跟汪姐说说看。”
哦,原来她问我这么个问题。
不过还别说汪监算是问着了。
要是考教点儿别的方面,我还真不敢说就能当场答上来,可是问流苏穿什么衣服,嘿嘿,我那是相当有底气。
别忘了,我是学什么出身!
大学主修远程教育,获得心理学双学位。
而教育理论属于文科范畴,就算加上远程两个字,但本质上还是要在教育上做文章。
我大学的课程中有很多和专业相关的选修、限选课,其中包括几门侧重历史方面的课程。
而我大学毕业的论文,正是写的有关女性社会地位变化对她们在受教育层面上的影响。
我的研究得出,女性社会地位的变迁,直接表现在她们穿衣打扮上。
说起来,华夏历代朝廷,对于平民和官宦衣着穿戴有着非常严格的规定。
比如明朝时期,没有功名在身的平民百姓是不能穿绸缎的,即便大富之家的商人,哪怕再有钱再是家财万贯,绫罗绸缎也不能穿在身上。
他们出门只能选择棉布衣服,而那些质地高贵的丝织品,顶多在家里偷偷穿几次过过瘾。
这也是为何明代买官卖官、窃取功名之风盛行的原因之一。
赚了钱没办法享受,肯定是这些有钱人胸口永远的痛。
也因为对此有研究,我一眼就看出,流苏身上穿的这种少数民族服装,属于胡服!
胡人,乃是古时汉族对于北方少数民族的统称,战国时期,赵武灵王胡服骑射,说的正是改造、模仿胡人打仗时的穿戴式样,轻车简骑,提高战力。
这时候,听到汪监原来问的是这样一个问题,流苏的眼睛也开始发亮,她应该也看出,不但汪姐有考量我的意思,而且似乎对我能给出正确解答颇有信心,不然的话,怎么会当着她一个外人的面问我这种看似冷僻的问题呢?
不担心让我下不来台么?
我好整以暇,对着两位美女微微一笑,开始滔滔不绝说了起来。。。
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