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第66章 笑中有智(第2页)

哈哈,仁义虽好,策略亦不可少,不是吗?”

诸葛亮轻摇羽扇,眼中闪过一丝狡黠:“孔夫子,您提倡‘温故而知新’,但在三分天下的局中,

若只顾回顾过往,怕是来不及应对未来的变数。孔明我,可是要‘预知未来而布局当下’。

哈哈,或许,我也算得上是‘知新而温故’的实践者呢。”

李白举杯邀月,大笑道:“孔夫子,您说‘君子固穷’,可我李白,宁愿‘千金散尽还复来’,

也不愿做个闷闷不乐的君子。诗酒人生,才是我的追求。

哈哈,您看,这‘诗仙’的称号,是不是比‘君子’更洒脱些?”

韩非子面露一丝冷笑:“孔夫子,您言‘君子喻于义,小人喻于利’,但在现实的政治舞台上,

若无利益驱动,再好的义理也难以推行。

韩某人主张‘法、术、势’并重,没有严格的法度,仁义不过是空谈。

哈哈,或许,您也该考虑下‘仁义之后,法度为先’。”

王阳明笑得温文尔雅:“孔夫子,您教导我们‘知之为知之,不知为不知’,

但在心学看来,‘知行合一’更为关键。知识若不转化为行动,等于不知。

哈哈,我是否可以说,有时候,‘不知而行’,也是一种探索真理的过程呢?”

孔夫子听罢,笑声朗朗,环视四周,目光中满是慈爱与智慧的光芒,逐一回应:

对苏秦,他笑言:“苏子高才,以舌退百万师,诚然,仁者非无策,是以仁为心,

策为翼,使天下归心,方能不战而屈人之兵。哈哈,仁者非无盾,仁即最强之盾,

使箭无处可发,此乃仁者最高境界也。”

转向诸葛亮,夫子轻摇折扇,言辞温和:“孔明智计无双,温故而知新,

旨在提醒吾等,过去是未来的镜,预知未来,正需深刻理解历史的教训。

哈哈,孔明你‘知新而温故’,不正是在践行吾之教诲,让历史的智慧照亮前行之路吗?”

面对李白,孔子笑得更加开怀:“太白,人生得意须尽欢,诗酒作伴,何等潇洒!

君子固穷,非固守贫穷,而是心怀高洁,不为物累。哈哈,诗仙之名,确是洒脱非常,

但若心中有仁,诗酒之中亦可蕴含天地至理,何尝不是另一种君子风范?”

对韩非子,孔子笑容中带有一丝深意:“韩非,法、术、势,诚为治国之利器,

但仁义是其魂魄。无仁义之魂,法度不过空壳。哈哈,若说‘仁义之后,

法度为先’,不如说‘仁法并重,道术相合’,方能成就大治。”

最后,对王阳明,孔子眼中闪烁着赞许:“阳明啊,你‘知行合一’之说,深得吾心。

知而不行,诚然未知。哈哈,你所言‘不知而行’,正是勇于实践,

敢于探索未知,此乃真知灼见。吾之‘学而时习之’,亦是鼓励行中学,学中行,两者相辅相成,皆为求真之途。”

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