三藏中文网>洪荒：云修他没毛病 > 第41章 施惩戒虚构之上建文明（第1页）
第41章 施惩戒虚构之上建文明（第1页）
等二鸦做完一切后，启云修告诉孩子的父母，孩子会出现这种情况，有他自身的原因，却也有父母引导不到位的原因。
因此，也罚父母二人在这里等着孩子从幻境之中出来。
接着，他就带着二鸦离开。
云朵之上，二鸦看着身旁皱眉沉思的启云修，打趣道：
“怎么？这种劣根性的问题你也想要试图去根治？”
启云修笑了一下，无奈的说道：
“我自已有几斤几两还是能拎得清的，这种问题无法得到根治，只能遏制。我是在想另一件事。”
“什么事？”
“二鸦，你也是陪着我们一路走到现在的，你就没有发现我们人族文明的问题吗？”
“问题？问题很多啊，你具体指哪一个？”
启云修摇摇头，解释道：
“不是那些旁枝末节的问题，而是根本性的问题。”
知道自已这么说二鸦也理解不了，他索性直接说出答案。
“我们在虚构的规则上建立起文明。”
“虚构的规则？”
“是啊，我们根据现实情况，虚构出了相应的规则，然后在虚构的规则上建立了文明。
就必须说人为处事上，大家有来有往的维系关系，形成一种潜在规则。
维系这种规则的纽带是：人情。
为什么会这样呢？
因为别人帮了你，而你不反过来帮别人，那对方就会不开心，觉得你这个人不好，有忘恩负义的味道。
当有来有往之后，大家都会得到自已想要的。
互相熟悉后，就会将这种关系更进一步。
这种关系可以是朋友、兄弟、恋人。
维系这种关系的纽带是：信任。
人情和信任，都是我们自已虚构出来的规则，可却又紧紧贴合实际。
再然后，我们将这种虚构的规则转化成现实。
比如今天家里做菜没有盐，可以找人借。
盐是实际的现实产物，可获得盐的方式却不是自已制作，而是‘借’。
借东西者，自然就欠下了给东西者的人情。
从现实产物，再到现实产物，其中联系二者的，却是虚构出来的‘人情’。
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