秦王,您怎么能骂人呢?
之前也是这样。
“人是社会动物,嗯,社会就是生物与环境形成的关系综合,动物包括人,人离开了社会,离开了他人,就无法生产下去。”
嬴政又将其中的一些名词详细解释,等韩非能理解后,接着说道:
“秦国乃至其他诸侯国,为了规范人的行为,制定了法,法就是在这样的特定条件下诞生了……另外法是规定权力义务的方式来运作……”
韩非听得有点懵,但随着嬴政不断举例解释,思路渐渐变得清晰。
理论太超前了,比他看到的法条内容要模糊太多了,但细细品味后,可以渐渐看到一条道路。
按照当前最先进的思想,包括法自君出,以刑去刑,法律绝对,刑无等级,明法去私,法与时转,布之于众,明法律令。
放在当今秦国,以此法治国,为的是富国民强,体现得淋漓尽致。
而现在的秦王所提出的,是在原有的基础上进行修改和删减。
比如法自君出,即由法政独制于君主,改成了法是民众集体意志的体现,即保障绝大多数人的利益。
如此,秦王是在主动抛弃一些东西。
与以往的君主利益不相符。
细思极恐。
韩非感到害怕起来。
“秦王,如此,如此真的可行吗?”
韩非说道:“所有人都想往上爬,秦国的军功爵位制,驱使了无数人不断前进,您这样会打破这一规矩,那军功爵位制可能就毁了。”
韩非改口道:“当然您可以做到,但往后的君主不一定能做到,他们不可能抛弃自已的利益,最后又回到原点。”
嬴政摇头道:“寡人没说要将律法改得那么彻底,刚跟你说的,以及前面给你看的,只是给你提供一个方向和思路。”
“具体要如何才能适应当下时代,还得你去研究。”
“韩非,有没有信心?只要成了,你就是大秦新时代的法律先锋和奠基人。”
韩非浑身一震。
秦王这是要委他重任吗?
奠基人!
多么响亮的名号。
绝对不是什么阿猫阿狗可以自称的。
而是来自历史的认可。
他韩非说不想,那是假的。
可是。
他并非秦臣。
看到韩非沉默不语,嬴政追问道:“韩非,你在犹豫什么?”
韩非低头道:“秦王,非现在是亡国之臣。”
他早就知道韩国已经亡了。
为了不让自已被情绪左右,他几乎把全部精力投入到那些法律书籍中。
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