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第73章 信仰（第3页）

我每年春节都去山西五台山的五爷庙祈福，那真叫一个人山人海，香火非常旺盛

我们的神是人，是世间万物，只要潜心修炼，就有机会成为神

中国的神历史上都是有原型的，说到底拜的还是祖先

在中国待遇最好的神应该是财神爷吧

中国人对于神灵和信仰的专注程度主要取决于灵不灵

左眼跳，我要遇到好事啦。右眼跳，封建迷信狗都不信

骨子里的原则，钱不收事儿肯定办不成，但是收了钱不办事儿，必须讨回来

封建迷信我嗤之以鼻，财神庙前我长跪不起

大多数中国人对神的信仰是反正不要钱，多少信一点

天若无情与天斗，神若不明必灭神

有事时求神，玉皇大帝如来佛祖三清道祖观音菩萨上帝等等全冒出来，事成了，我真行

财神月老能管的我能管，月老管不了的莪也能管

中国的神仙也大多是先人，有贤德，有才能的先人去世后被奉为神

天幕下各朝各代的古人对求神拜佛可谓是如数家珍，毕竟谁家遇上点事没有去求神拜佛的，这再正常不过了。

遇上难事了，去庙里拜一拜。

遇上喜事了，去庙里还个愿什么的。

就算没有遇到事，只要路过，别管什么庙，也会进去拜一拜。

他们之所以如此热衷求神拜佛，主要是很多事都无能为力，无奈之下只能把希望放在各路神仙身上。

他们不过都是普通的平民百姓，一旦遇上什么难事，那真是叫天天不应，叫地地不灵，只能听天由命。

这种无助的情况下，也只有去求神拜佛，心里才好有个寄托，不至于陷入绝望。

尤其是处于天下大旱，或是王朝末年烽火连天的老百姓，他们就更加热衷求神拜佛了。

外部的环境让他们绝望，这个时候唯有求神拜佛，希望有神仙可以解救苦难的他们，如此他们才能有个心灵寄托。

其实很多时候，他们也不是真的完全相信各路神佛，而是抱着一种功利性的态度来求神拜佛。

就正如后世人说的那样，你要是有用，那就供奉起来拜一拜。

可要是没有用，那就对不起了，直接将神像打砸了。

在他们眼里，求神拜佛可以说是一种约定俗成的契约。

我们祭祀你，给了你香火，你就应该给我们办事。

要是收了我们的香火却不办事，那就别怪我们不客气了。

就好比天下大旱的时候，他们就会准备盛大的仪式祭祀龙王，各种贡品香火应有尽有，就是为了祈求龙王能够降下雨水。

可要是祭祀过后还没有下雨，那他们也不会和龙王客气，直接让人把龙王抬出龙王庙放在太阳底下暴晒几天。

要是晒完后，龙王还是不给面子，那龙王塑像最后只能落下被砸毁的下场。

大秦。

嬴政这些神一个也不认识，应该是后面出现的吧

他万分疑惑的看着一个个神佛，玉皇大帝，如来佛祖，三清道祖，观音菩萨等等，也不知道他们有什么本事能让后世人供奉祭拜。

要是灵验的话，他也不介意在大秦建几座庙让老百姓祭拜。

不过他看得出来，后世人对神仙并没有敬畏，祭拜也不过是走个形式而已。

后世人不相信各路神仙，他也一样不相信大秦的神仙。