第六十四章?慎终如始,则无败事
其安易持,
其未兆易谋。
其脆易泮[1],
其微易散。
为之于未有,
治之于未乱。
合抱之木,生于毫末[2];
九层之台,起于累土[3];
千里之行,始于足下。
为者败之,执者失之。
是以圣人无为故无败。无执[4]故无失。
民之从事,常于几成而败之。
不慎终也。
慎终如始,则无败事。
是以圣人欲不欲,不贵难得之货[5];学不学,复众人之所过。
以辅万物之自然而不敢为。
注释
[1]泮:散,解。
[2]毫末:细小的萌芽。
[3]累土:堆土。
[4]执:把持,掌握。
[5]货:财物。
译文
局面安定时容易维持,
事情没露先兆时易于谋划。
脆弱时容易消解,
细微时容易散失。
处理问题当在没发生时,
治理国家当在没发生混乱时。
合抱的大树,生于微小的根芽;
九层的高台,起于一堆堆泥土;
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