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“我”能决定的事情里面,【“我”如何做才可以让众生的总体利益增加】,这才是评判标准。
如果做出一个决定(与某人老死不相往来),对社会的进步没有意义,那么做这个决定的目的是什么?
满足“我”的执念吗?
修行,修正的是自己的行为。
时刻醒觉自己的行为:我在干什么。(我满足了谁的利益?——以事实为依据,而不是“我觉得这样对她好”。)
修行者,尽量不提“随缘”两个字。
大部分修行者口里的“随缘”,都指的是消极逃避不愿面对。
随缘的前提是,尽人事,听天命。
“人事”上没尽力,只把“随缘”挂在嘴上,那是魔道。
《金刚经》讲“非法,非非法。”
强求缘分不是正法,但啥也不做只强调随缘也不是正法。
魔披着袈裟在讲法,讲的就是“随缘”的法。
当年小R本入侵时,就利用了这种文化侵略,宣扬“奴化教育”,宣扬“日满亲善”。 侵略者都欺负到家里来了,还能讲“随缘”吗?
魔披着袈裟在讲法,打着“法”的名头,消磨大家的斗志,让大家陷入“慈悲”“善良”“随缘”的逆来顺受的心境里。
如果修行者们都“随缘”了,魔在大举侵略祸害人间的时候,谁会站出来维护正义?
指望那些自私自利不修行的人吗?
修行者,一定要随时观察自己的心,问问自己:【我这样做(一言一行),对众生有帮助吗?】
这才是真正的【观心术】。
观察自己的心,比观察别人的心重要的多。
因为,心藏神。
把心观明白了,通神。
心不自由的人,先看《金刚经》。
《金刚经》被称之为“祖师心法”,排在一切佛教经典之首。(《道德经》讲的核心内容是一样的,读哪本都可以,也可以两本对比着读。)
不读《金刚经》直接读其他经典,很容易被魔带偏了。
读一遍《金刚经》,大概需要半个多小时。如果没有那么多耐心,也可以读《心经》。(《心经》只有两百多个字。)
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修行者自己先【正】了,才能引导其他人一起走上正路。
修行,是为了自由。
如果越修生活过得越不自由,请再读几遍《金刚经》和《心经》,及时纠偏。
不要听张三说什么,李四说什么,也不要听我说什么。
我说的,也只是局限于我的认知下对经典的理解。
大家亲自去读一读“祖师心法”,去接受最正宗的正道。
??
魔披着袈裟在讲法,他们讲的也是“法”。
既然是法,我们正心正念的听,也可以从中学习到有用的部分。
但是自己要有主观意识,辩证的学习,不要照盘全收。
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