一缕极其隐晦的意念,伴随着老者的哭嚎,悄然融入其心神,放大他的痛苦与迷茫。
“众生皆苦,红尘是劫。。。唯有放下执念,向往极乐,方得解脱。。。西方有圣,大慈大悲,可渡苦海。。。”
老者浑浊的眼中闪过一丝茫然,随即被一种诡异的平静取代。
他停止了哭泣,喃喃自语:“众生皆苦。。。放下执念。。。西方。。。极乐。。。”
他仿佛找到了精神寄托,蹒跚着回到部落,开始对周围那些同样生活困顿、心有怨言的族人,传播这种“一切皆苦,西方极乐”
的念头。
起初,族人只当他悲痛过度,胡言乱语。
但久而久之,一些同样对生活感到无望的人,竟渐渐觉得有些道理。
一种消极、厌世、期盼来世福报的情绪,开始在小范围内悄然蔓延。
类似的情景,在洪荒各地一些人族部落乃至一些小妖族、小巫族部落中,均有发生。
准提的蛊惑如同瘟疫,无声无息地传播,潜移默化地改变着一些底层生灵的心性。
。。。。。。
昆仑山,玉虚宫。
元始天尊自然也感知到了后土的宏愿和西方那股隐晦的蛊惑之力。
他对此嗤之以鼻:“旁门左道,蛊惑人心!
洪荒众生,当明礼序,尊天命,岂能向往那虚无缥缈之极乐?顽石点头,终是顽石!”
但他座下的一名记名弟子——清虚道人,却在下山巡游时,注意到了人族中开始流传的西方言论。
清虚道人本就倨傲,看重跟脚出身,见那些“根性浅薄”
的人族竟被西方言论吸引,顿觉不悦,更觉这是对阐教“阐释天理、顺应天命”
理念的玷污!
他找到那几个传播西方言论的人,厉声呵斥:“尔等愚昧!
不知天道有序,不思自强不息,反倒听信西方惑心之言,期盼那虚无来世,简直自毁前程!
吾阐教乃盘古正宗,玉清圣人道统,尔等若肯潜心向道,洗涤根性,或还有望仙途,岂可自甘堕落?!”
他本意或是“劝导向善”
,但其高高在上的态度和“根性论”
,反而激起了部分人族的逆反心理。
“仙长所言固然有理,但吾等生来孱弱,求生已是艰难,何谈仙途?”
“西方之言,虽似虚无,却予人慰藉。。。”
“阐教门槛太高,吾等怕是无缘。。。”
清虚道人见“冥顽不灵”
,心中更生轻蔑,拂袖而去,决定只度化那些他认为“跟脚清净、心性纯正”
的苗子,对于这些“沉沦”
者,已然放弃。
殊不知,他此举反而将一部分人推向了西方那看似“门槛更低”
的许诺。
消息传回金鳌岛,通天教主听闻后,对其二哥门下这般行事更是摇头:
“有教无类,为众生截取一线生机!
元始师兄门下如此择徒,看似维护道统,实则狭隘!
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