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第56章 大罗洞观（第3页）

大罗洞观的领悟者名为谷畸亭，是一个家传术士。

他的想法就是看清这世间万物的一切变化。

因此，大罗洞观，你可以看作是观法的极致。

但要知道身处天地，就属于变化的一部分，自然难以看清，只有超脱于天地，站在世界之外，才能看得清。

你本身就根据自身的先天异能结合伍柳派的内丹之法练成了类似网络世界观察者的存在。

现在你觉醒了更高的视角，使得就算你没有学过大罗洞观，也觉醒了近似的能力。”

苏云大概说明着的同时，语气中也带着些许感慨。

他也没有想到高钰珊居然在思维打破次元壁后，觉醒了新的能力。

按照高钰珊的描述，就是当时她的身体瞬间消失不见的时候，差点没给她老爹急疯了。

没错，高钰珊似乎在意识到自己是一个作品中的人物角色之后，渐渐觉醒了一种类似大罗洞观那样的能力。

这种能力的状态类似精神和身体一同进入了一个更高维度，可以不再借助电磁波，直接观测一定区域内的事物变化，不过无法进行干涉。

发生这种情况是苏云没有想到的，带着高钰珊一起看一人之下，本以为就是会冲击一下她的三观，结果让她直接觉醒出了个近似大罗洞观的能力。

虽然大罗洞观的能力在一人之下中不过是昙花一现，但结合谷畸亭的期望以及这个能力的名字，多多少少也能猜测到能力效果。

大罗，其中“大”

为广，意指无量无边；“罗”

为网，意指包罗万象。

因此，大罗无量，即是包容诸有，意指其广阔无垠，包含一切。

世间万物皆由变化所成，大罗洞观亦为“洞观大罗”

，含义就是看透一切变化。

在道门理念中，大罗天被视为最高最广之天，是超脱一切时空、永恒逍遥自在的所在。

这也代表着施展大罗洞观时那种超脱世界的状态，或许可以将施展大罗洞观时脱离世界的状态称之为大罗天状态。

大罗洞观的能力核心就两个，其中一个就是极致的观法，即使是超脱世界之外的状态其实也不过是观法的延伸，想要看得清，就要站得高。

另一个能力苏云猜测是影响气局。

气局是在一段时间内气体在一定地形内形成的封闭固定格局。

有气局之地的气流不像其他不成格局的地方一样是开放的，一旦有新的气体格局从外部闯进来，必然会受到气局中气流的冲击。

人本身，就是一个精密复杂的格局。

当人不按正确规律踏入一个气局，气局里的气会冲击那个人从踏入气局第一步起，到现在为止的总和。

也就是说从踏入气局那一刻到当下这个时间段中每一个时间节点上的自身都在受到冲击。

当下的人是实体存在，很难感受到气局的影响。

但过去的“人”

则是虚幻的微弱存在，因此会受到影响。

过去每个时间点上的影响叠加起来，就会反馈到当下的人身上。

人自身就是一个格局，这个格局影响过去未来，所以可以称之为命格。