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周文王姬昌冷漠的看着他,淡淡的说了句:“拉下去,剥皮抽筋!”
苦主不可置信的盯着周文王,大声质问。
“大王,大王,你刚刚可不是这么说的。”
周文王呵了一声:“你什么档次,也配享受克明德慎刑罚!
你是贵族吗?你有尊贵的血统吗?奴隶以下犯上,罪加一等。”
苦主在不甘和怨愤中被人拖住执行了刑罚。
【任何政策离开了历史环境都会被解读的面目全非。
】
【周文王时期的克明德慎刑罚,到底好不好,你得放在当时的社会环境下,尊重当时的历史大前提来解读,才有资格评价。
】
【当时的历史大前提是什么,是刑不上大夫,是礼不下庶民。
】
【所以,克明德慎刑罚,真正的能够受益的只有贵族,也就是说,周文王这个政策,其实还是跟商纣王的严刑峻法是对立的。
】
【贵族犯法,周文王要求大家要给他一个机会,要用道德去感化他,但奴隶犯罪,对不起,你什么档次也配宽仁?这是罪加一等,拉出去祭天!
这就叫礼不下庶人。
】
【其实,这也是大周甚至是春秋战国时期贵族的特权,政策的好处只能由贵族来享受,同罪不同罚。
】
【周文王给贵族量身定做的特权,高度契合了统治阶层的需求,得到了广大统治阶层的爱戴和赞扬,也是他维护统治秩序的又一次杰作。
】
(我的老腰差点就闪了,这个故事真是一波三折。
)
(我差点以为周文王是友军了。
)
(博主说的对,抛开历史大环境,评价一个政策,就会出现驴头不对马嘴的情况。
)
(周朝的刑罚宽仁,是建立在你是贵族的基础上,这跟屁民有个毛关系?)
(儒家不就是维护统治阶层的利益,作为儒家的鼻祖,周文王已经得到了儒家八分精髓。
)
(少了同罪同罚这个大前提,所谓的宽仁,就是放纵凶手,给权贵在法律上开后门,让他们依仗自己的地位公然躲避律法的制裁,还特么的合法。
)
(差点就上当了,幸亏我跟周文王不是一个档次的人,我选择DISS他。
)
。。。。。。。。
大汉,
汉文帝轻轻摇头。
“周文王浪得虚名。”
这时,有太监过来询问:“陛下,今日春种,您还去种田吗?”
“去,只有体会百姓之苦,才能设身处地的为百姓做实事。”
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