白居易和元稹的一唱一和两首诗,写照了诗人们为人处世宁肯直折,也不委屈求全。
折剑头白居易
拾得折剑头,不知折之由。
一握青蛇尾,数寸碧峰头。
疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虯,缺落泥土中,委弃无人收。
我有鄙介性,好刚不好柔,勿轻直折剑,犹胜曲全钩。
和乐天折剑头元稹
闻君得折剑,一片雄心起。
讵忆铁蛟龙,潜在延津水。
风云剑一合,呼吸期万里,雷震山岳碎,电斩鲸鲵死。
莫但宝剑头,头头非此比。
元白二人年轻时,有着相同的政治抱负,并且都以实际行动,与当时官僚集团中的腐朽势力作过激烈的斗争。
二人先后不久被贬官赶出京城。
白居易受此严重打击后,开始“独善其身”
,竭力避开当时的政治斗争,以求免除祸患。
到了晚年,过的是“乐天知命”
的闲适生活。
元稹则不然,他在受到任何政治打击后,都绝不气馁,总是想尽办法,争取获得更高权位,以便做一些事业。
元稹被李党贬之后不久,宰相李吉甫勾结大宦官王守澄专权害人,干了不少祸国殃民的丑事。
元稹的悲剧在于,政治上既不属于李党(以李德裕为首的李党),也不属于牛党(以牛僧儒和李吉甫为首的牛党)。
没有一个有力的官僚集团做靠山,相反,两党的人都把他看做“异己分子”
,谁掌权都要对他排斥打击,同时还要写文章,作笔记,骂他勾结宦官人品卑鄙,就这样一直流传到后世。
这就是历史。
木秀于林风必摧之,人出于众言必毁之。
就是岳飞那样的挽救了南宋王朝命运的功臣都逃脱不了悲剧,唱着《满江红》,背着莫须有的罪名被砍了头。
就是做人过于方正了。
而方圆得体的韩世忠在抗金的道路上混了一个圆满的结局。
这样的例子,举不胜举。
所以,同样的事情会出现截然不同的结果。
这里面一定有个人的原因。
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