三藏中文网

手机浏览器扫描二维码访问

1初入地府（第6页）

尤其是生前功绩卓然的人物，身上的功德比他还厚，他敢跟人叫板吗？

在地府，功德就是硬通货。

鬼是有阴寿的，阴寿尽后就得去投胎，用功德可以给自己续命。

所以功德深厚的人想的话，能一直不去投胎，过上寿与天齐的日子。

不幸的是他黄泉府君也是一样的，得靠功德续命。

保不齐人家能活得比他还长呢，得罪他们实在没有必要。

黄泉府君是赶来给始皇帝结算功德的。

地府早就实现了数字化办公——天下间的位面那么多，有些世界甚至都发展到星际时代了。

要还是人工结算，那么多生灵根本忙不过来。

而且还容易出错，引起纠纷。

但即便如此，有一些比较特殊的身份还是得他亲自来结算。

不仅可以以示尊重，还能当场得知对方的功德数量，提前交好。

府君否决了始皇不合理的要求之后，便进入正题。

他先提起功德的重要性，又介绍了除却延寿之外功德有什么用处。

在地府处处都要用功德，就像阳世处处用铜币那般。

功德可以作为货币使用，互相转赠，前提必须是双方自愿，不能强抢。

始皇抓住重点：

“那陪葬品？”

府君委婉地表示：

“有些不缺功德的人若是喜欢，会与人交易。

不过大部分人功德不足，怕是没有闲钱买这些。”

所以陪葬品的价值大打折扣，成了大家虽然喜欢，却也不是谁都会花冤枉钱买的奢侈品。

始皇本就没有售卖的打算，只是确认一下它们的价值。

目前看来精美的陪葬品还是很珍稀的，只不过“穷人”

用不起。

能从阳世自带大量陪葬品自然占尽便宜，实在不行还能去找冤大头兜售，换取功德。

然而前提是能找到人愿意花钱买。

事实上别人完全可以不买，等你阴寿尽了必须去投胎之后，这些东西就成为无主之物可以随便分掉了。

因而你得找得到那种不差钱的大方买主。

嬴渠梁也提起功德的事情：

“族中有些秦君功德不够，大家匀了些给他。”

嬴稷补充：

“是寡人匀了不少给他们。”

作为出了大头的那个，嬴稷可不愿意做好人不留名。

始皇闻言了然：

“我秦氏一族留存的人多，便能在地府占据人数优势了。”

所以在不影响自身的前提下，自然得互相帮助。

方才府君为他介绍了当前地府空间的魂魄定居情况，地府有众多平行空间。

他们这里基本只住了王侯将相，庶民等不和他们待在一起。

这是因为贵族天生更容易赚取功德，庶民则很难。