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第39章 唇枪舌剑（第1页）

郑崇儒面色微变，他给一位女弟子使了使眼色，那个女弟子站起身来，接着说：“诗词不过是文字游戏，北狄的歌舞艺术，奔放豪迈，充满活力，岂是大夏那些中规中矩的表演可比？”

柳梦璃早有准备，她淡淡一笑，侃侃而谈：“大夏艺术追求的是韵味与内涵。

以舞蹈为例，霓裳羽衣舞中，舞者的每一个手势、每一次旋身，皆蕴含着深厚的文化底蕴，举手投足间尽显优雅与灵动，传递出的是对生活的热爱与对美的追求。

再看音乐，一曲《广陵散》，激昂慷慨，诉说着千古豪情，展现的是文人风骨与家国情怀。

北狄歌舞虽豪迈，却难以触及这般精神深度。”

台下掌声雷动，叫好声此起彼伏。

一位身着绸缎的富商感慨道：“听此女子一番话，胜读十年书啊！

没想到大夏文化竟有如此魅力，以前真是被北狄文化迷了眼。”

就连郑崇儒的几个追随者，也不禁露出动摇之色，低声私语。

“好像，好像她说的有几分道理……难道之前是我们错了？”

其中一人小声道。

“这个女子也是齐风殿下的人吗？真是太不可思议了，连他的手下都有如此天分，那他本人岂非更厉害？”

另一人开始担心起来。

郑崇儒恼羞成怒，他直接叫来一位研究建筑的弟子，只听那弟子大声道：“北狄的建筑风格独特，高大实用，哪像大夏的建筑，讲究什么对称、意境，华而不实！”

一个其貌不扬，身着简朴的老者一瘸一拐走上前来，正是跛奴。

他不慌不忙，娓娓道来：“大夏建筑蕴含着深刻的哲学思想。

以四合院为例，四方围合，秩序井然，体现了长幼有序、内外有别的传统观念，这是对家族伦理的尊崇。

园林建筑更是巧夺天工，叠山理水，虽由人作，宛自天开，在有限空间内营造出无限意境，这是人与自然和谐共生的智慧体现。

北狄建筑虽高大实用，却缺少这份文化的沉淀与传承。”

全场沸腾，众人纷纷鼓掌欢呼，他们都知道这个瘸腿老头是齐风的仆人，一个仆人尚且有如此见识，更何况是齐风呢？

这是齐风没有出场，而所有人看向齐风的眼神中满是敬仰。

郑崇儒脸色铁青，看着自己的党羽接连被反驳，再也按捺不住，亲自上前一步，恶狠狠地盯着齐风，脸上的肌肉因愤怒而微微抽搐：“齐风殿下，大夏文化传承至今，早已是弊病丛生。

就说这礼教，诸多繁文缛节，束缚人性，哪里比得上北狄的自由洒脱？”

他一边说着，一边挥舞着手臂，仿佛这样就能增加自己话语的力量。

齐风神色平静，眼中却透着自信，他不紧不慢地开口：“郑先生，大夏礼教绝非束缚人性，而是为了维护社会秩序与道德规范。

《论语》有言，‘不学礼，无以立’。

礼，是为人处世的准则，是构建和谐社会的基石。