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黄钟人月圆（第1页）

刘因

茫茫大块洪炉里①，何物不寒灰。古今多少，荒烟废垒②，老树遗台。太行如砺③，黄河如带④，等是⑤尘埃。不须更叹：花开花落，春去春来。

【注释】

①大块：大地，大自然。洪炉：造物主的冶炉。

②垒：用于战守的工事。

③太行：山脉名，在黄河北，绵亘山西、河南、河北三省。砺：磨刀石。

④黄河如带：《史记》载封爵之誓，有“使河如带，泰山若厉（砺）”语，意谓即使黄河变成了狭窄的衣带，泰山变成细平的磨刀石，国祚依然长久。后人因有“带砺山河”的成语。此处仅在字面上借用了《史记》的成句。

⑤等是：同样是。

【译文】

这茫茫的大地既然经过了造物主炉火的冶炼，怎能不带上寒颓衰冷的外观？你看古往今来沧海桑田，但只见废弃的兵垒上弥漫着野烟，古台的遗址上树木参天。放目远眺，太行山脉就像长长的磨刀石，黄河也缩成了带子一般，它们都混迹于尘埃之间。用不着更生悲叹，说那花儿开了又落，春天去了又返。

【赏析】

这是一首登临之作，具体的地点已不可详，总之是太行、黄河地区的一所古台，附近还有废弃的军事工事，气象十分荒凉。作者在曲中并不直接从具体的景观着手，而是扩大到无垠的空间，“茫茫大块洪炉里”，也就是一片天地洪荒的景象。同样，在点出眼前的废垒遗台时，复用“古今多少”的感慨，又将时间从眼下的登台时分有意识地无限扩展。这种苍茫、深沉的心绪，使读者自然而然体会到作者登临所览的荒败，且意识到此非天然而乃人为，也即是政治和战争所造成的破坏结果。

“太行如砺，黄河如带”借用了“带砺山河”的成语，而又是登览的实景，“等是尘埃”便带上了总结和象征的双关意味。从总结的一面说，作者登临之古台台势高拔，迥出地表，远方的太行山脉与黄河长流，都分别变成了小小的磨刀石及细带子，那么处在视野中的人间景物，就更微茫若尘，“等是尘埃”正是一种张大形势的说法。从象征的一面说，“尘埃”微不足道，处在微尘中的世界也不值得去认真看待。既然山河会因人事的兴废而“寒灰”、而“尘埃”，那么时光的流逝、万物的变化又有什么可叹惜的呢？下片的前三句回照空间，后三句回照时间，再度从扩张的境界中充实了上片的感慨。

唐陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”本篇苍凉沉郁，兴寄浩茫，足可与这首登台名作媲美。