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第8章 搞定亲人家和万事兴（第2页）

帐篷中的妻子发现这一景观，对丈夫说：“北坡肯定也长过杂树，只是不会弯曲才被大雪压毁了。”丈夫点头同意。过了片刻，两人像是突然明白了什么似的，相互拥抱在一起。丈夫兴奋地说：“我们发现了一个秘密——对于外界的压力要尽可能地去承受，在承受不了的时候，学会弯曲一下，像雪松一样让一步，这样就不会被压垮。”

生活中，夫妻相处需要一点弹性的空间，这也是家庭和睦相处的最好方法。否则，一味地硬挺，你自己累，对方也会很累。而适当地忍让一下，也许你一时难以解决的问题就会在你躬起的脊背上悄然滑落。那么，夫妻间的相处，也就会变得轻松很多。其实，夫妻间的忍让也是有消极和积极之区分，里面也有些讲究和说法。

◆忍让是一种理智

古人云：“和为贵，忍为高”。其中高的地方正是一种理智冷静的表现。如当今婚外恋之事为数可观，做丈夫和妻子的在自己家里“堵住偷情者”的事时有发生。有些人受不了这个刺激，头脑一涨，就要当场闹个天翻地覆。可也有的理智者却是先放当事人一马，然后再冷静地考虑这问题的根源，是因此宣告婚姻结束还是努力挽回，都不失回旋的余地，那些当时在不能忍让的情况下，出了配偶丑的人，最终有不少是违心地在离婚书上签了字。

◆忍让不等于麻木

一般来讲，人的习惯及病态是在很大程度上可以改变的。如文章开头说的打蔚一事，是可以通过手术治愈的，另外如狐臭、汗脚等。甚至许多人所患的心理病、精神病，也是应及时发现和治疗的。这些病症常常被解释为“脾气不好”而被配偶在忍让中忽视了，如忧郁症、躁狂症等。

◆在忍让中寻求新的沟通形式

某单位一“五好家庭”的男主角在介绍夫妻相处艺术时说：“我们才结婚那阵子也是常啧啧碰碰的。开始我也是高姿态，忍了，但又觉得太窝火。后来我想出个办法，找个‘意见簿’，挂在就我俩能看见的地方。谁对谁有意见，就写到上面。谁心情好时才翻开来品读一番。谁知这招儿还真奇效，我们渐渐地改掉了一些不良习惯与毛病。后来竟在‘意见簿’上写诗赞美起对方来。”

◆忍让切忌“秋后算账”

小张是个性格内向的科技人员，平时少言寡语，与其悍妻成鲜明对照。每次夫妻闹矛盾，他总是以退缩忍让来平息战斗—躲进厕所，插上门，获得一时的安宁与喘息。每当这时候他又不甘心，掏出笔，在手纸上记下老婆的“过失”。日久天长，竟累记下上百件。一天小张在与悍妻争吵中终于火山爆发了，将老婆打回娘家去了。当娘家来人评理时，小张掏出那迭手纸，数落出妻子的一条条“罪状”，坚决要离婚，其妻很后悔：“每次闹矛盾，我以为他服输了，谁料还有这么一手，为了孩子，这婚也不能离！”尽管俩人后来又和好了，但在婚姻上却留下了一个阴影。

◆忍让不等于放弃原则

俗话说，夫妻之间，无密可保。特别是在经济方面，许多丈夫的贪污受贿及一些违法犯罪行为是瞒不过妻子的。这时做妻子的是在忍让中放弃原则还是坚决斗争事关重要。

夫妻生活在一起，较高尚的一方去影响另一方需要不懈的努力与耐心；而较低档的一方要拉另一方“下水”就很易突破对方的防线。

因此说，在原则性问题上，忍让应是有限度的，为了家庭航船的安全与幸福，该坚持的就要坚持。

台湾著名女作家罗兰女士说：“婚后的幸福只有一部分建立在婚前的选择上；而大部分是要靠婚后的相互适应，全凭日后你自己怎样去耕耘。”

3．亲戚交往也要遵循规律

亲人是一种由血缘关系组成的特殊群体。这种特殊关系决定了彼此之间联系的亲密性、往来的可靠性。

回想一下人生经历，不难发现，每当我们遇到困难时，几乎都想到找亲人和其他的亲戚帮忙，而对方也大都愿意伸出热情的援助之手。

不过，必须注意的是，亲戚关系是一种比较复杂的关系，主要表现在彼此之间存在着多种差异，比如经济的、地位的、地域的、性格的，等等。这些差异既可能成为彼此交往的原因，也可能成为产生冲突的原因。

因此，除非父母至亲，亲戚关系和其他关系一样，在交往中也存在一定的规律。如果遵循这些规律办事，彼此的关系就会越来越亲密。反之，亲戚之间就会疏远，甚至反目成仇。

在办事的时候，亲戚关系能起很大的作用。可以说，善用亲情是办成事最有效的方法。但是在求亲戚帮助的时候，一定要注意，即使关系再密切也需要用真诚打动对方，只有这样才能使亲情充分发挥作用，切不可虚假用情，弄不好会适得其反。

现代著名诗人徐志摩曾经用这种方法拜了一位德高望重的学者为师。

徐志摩自幼聪明过人，并且对语言及文学产生了浓厚的兴趣。但直到15岁时，他在这方面的长进也不大；主要原因是缺少一位名师来指点，因此徐志摩迫切希望有一位学识渊博的老师来教导他。当他听说有一位叫梁子恩的人在这方面很有造诣时，他很想投入其门下去学习文学方面的知识，却苦于没有认识的人从中引荐。无巧不成书，刚好徐志摩的表舅与梁子恩是昔日的同窗好友，所以，他就想让这位表舅替他引见梁子恩。

但见到这位表舅之后，徐志摩却碰到了麻烦，因为表舅很希望他去学习医术，他不希望自己的外甥去学这些“无聊”的东西，他认为这些风月诗词之类，只能是闲时消遣之物罢了，派不上大用场。在徐志摩与表舅交谈中，他充分表达了自己对学习语言文学的迫切渴望和对文学的追求，他那坚定而又略带哀婉的语气，以及对长辈的谦恭之情，深深打动了表舅，使表舅觉得这个外甥在这方面确实是个可造之材，最终答应了徐志摩的请求，并亲自带他去拜访梁子恩，让他拜在梁子恩的门下，梁子恩也很乐意地收下了徐志摩这名学生。

从此，在梁子恩的辅导下，再加上自身努力，徐志摩在诗词上的进步突飞猛进，最终成为一位著名的诗人。

可见，亲戚关系的利用，并不是无限制地胡乱地利用、不顾一切地利用，而是通过一定的技巧，不然即使关系再亲，对方也会拒绝你，就连自己也会因此而受到道德和良心的谴责。

亲戚之间在互相交往、互相求助中要使彼此关系更融洽，必须注意把握下面三个原则：

◆经济往来要清楚

在求助过程中，为了经济利益问题而发生矛盾的事，在亲戚之间是屡见不鲜的。亲戚之间的借钱借物等财物往来是常有的事。有时是为了救急，有时是为帮助，有时就是赠送，情况不同，但都体现了亲戚之间的特殊关系，用这种财物往来坦露自己的心意应该说是亲戚之间一种表达感情的特殊方式。

作为受益的一方，在道义上对亲戚的慷慨行为给以由衷的感谢是必要的。如果受益一方把这种支持和帮助看成是理所当然，不做一点表示的话，对力就会感到不满意，从而影响彼此的关系。

另一方面，对于属于需要归还的钱物，同样是不能含糊的，这是因为亲戚之间也有各自的利益。一般情况下应该把感情与财物分清楚，不能混为一谈。只要不是对方明言赠送的，所借的钱物该还的一定要按时归还。有的人不注意这个问题，他们以为亲戚的钱物用了就用了，对方是不会计较的，结果等到亲戚提出来时，脸面上就太不好看了。

对于来自亲戚的帮助要注意给以回报，这既是加深友谊的需要，也是报答对方帮助的必要表示。如果忽视了这种回报，同样会得罪人。

总之，亲戚之间的钱物往来，既可以成为加重感情的因素，也可能成为造成矛盾的祸根，就看你如何处理了。

◆不要居高临下或强人所难

亲戚之间虽有辈分的不同，但也应当相互尊重，平等对待。特别是在彼此之间有地位、职务的差异的情况下，更应如此。

常言说：“穷在街市无人问，富在深山有远亲。”这就是说，就亲戚而言，财大的、地位高的人对于比不上他们的亲戚是很有吸引力的。地位低的人总是希望从地位高的一方那里得到一些帮助，同时在他们提出自己的请求时，又怀有极强的自尊心。

在这种情况下，如果地位高的一方对来求助的亲戚表示出不情愿的态度，那就很容易伤害对方的自尊。