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“这些雕像……像是人类信仰被……扭曲了。”长谷川自言自语道,眼睛紧盯着佛像旁的“罗汉”。
志麻的目光转向左侧的一尊“罗汉”,手电光柱停在它身上。
这尊“罗汉”的头部形似虾类,眼球从甲壳般的脑袋上突起,双手却合十在胸前,做出诵经的姿态;
另一尊‘罗汉’肩膀长满了贝壳状的突起,灯光下仿佛还泛着珍珠般的光泽,下半身蜷曲成一条巨大的蜗牛状结构,黏腻的表面隐约泛着光泽,尾部的肌肉似乎在缓慢蠕动,仿佛随时准备向某个未知的方向爬行。
两人抬起手电筒,光束投向大殿顶部的岩壁。
一幅巨大而污秽的绘卷映入眼帘,那是一幅曼荼罗图案。(注3)
四周的诸天神佛已经被扭曲成无法辨认的形态——神佛们与各种水生异形交缠、交配……
曼荼罗中央的位置,本应是毗卢遮那佛的神圣所在,却是空无一物,仿佛故意留下了一片虚无的深渊。
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一阵刺骨的寒意顺着长谷川的脊椎蔓延开来。他努力压制住胸腔中涌动的战栗。
“藤田女士……若林光司……他们也是……”
志麻的目光仍停留在那空荡的中央,嘴唇因紧咬而微微发白:“对……他们一定也是看到了这些东西……”
“但我不觉得……我不觉得仅仅看到这些就会绝望到发疯、自杀。”
“长谷川,你不要嘴硬了……”志麻转过头,目光中满是恐惧与挣扎,“你怕,我也怕。”
“没错,我怕。哪个心智正常的人,看到这些会不怕?”
话音未落,一阵若有若无的声音从异形的“大卫像”后方传来。
长谷川顿时僵住,目光转向声音的方向。志麻捂住自己的嘴,努力不让惊叫冲出口。
两人同时屏住呼吸,静静聆听着空气中微弱的震动。那声音仿佛从黑暗深处渗透而来,断断续续,像是在念诵着什么:“KO……KO……”
志麻从手指间挤出一丝微弱的声音:“还有……水声?”
长谷川点点头,目光小心翼翼地在佛像周围搜寻着。
他们慢慢绕过佛像,来到大殿的尽头。
尽头处,是一座巨大的佛座。佛座上空无一物,仿佛曾经供奉着什么,但现在却被人或某种力量移走了。
佛座的石料呈现出一种幽暗的深蓝色,表面刻满了细密的楔形文字。灯光扫过那些文字时,它们似乎在微微旋转,产生了一种令人头晕目眩的错觉。
佛座的后方,是一座巨大的轮形装饰。轮形中央开着一个高约1。5米的空洞,透出微弱的光芒。
声音变得更清晰了,仿佛正从空洞的另一端传来。
它在重复着某个单词,声音低沉而拖长:“KO……U……JI。”
注1:万福寺,位于日本京都府宇治市的寺庙,始建于1661年,由中国明代高僧隐元隆琦及其弟子创建,是黄檗宗在日本的开山祖庭。
万福寺的建筑风格独具特色,深受中国明代寺院的影响,与日本传统寺庙建筑风格迥异。
注2:东大寺的天王像是日本奈良时代重要的佛教艺术品之一,位于东大寺金刚力士像旁或相关佛堂内。天王像通常指四大天王像,分别为持国天、增长天、广目天、多闻天,是佛教中护法神的代表。
注3:曼荼罗,一种源自印度的宗教艺术形式,广泛应用于佛教和印度教的修行中。其原意为“圆形”或“集中”,象征宇宙的秩序与整体性,被用来呈现复杂的宇宙观或神灵世界。
曼荼罗通常以几何图案为核心,中心通常描绘毗卢遮那佛(大日如来),象征佛教的宇宙中心与真理的本体。在密教中,毗卢遮那佛是最高的佛陀,代表光明与智慧,统摄一切诸佛和菩萨。
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