三藏中文网>异世之我的神话大罗之路 > 第49章 南蛮（第1页）
第49章 南蛮（第1页）
至于飞行，赵轩看了看万丈高的太岁肉墙打消了念头。
太岁肉墙为什么只长了万丈，一是北川之灵的约束，使其不仅提升体量也跟着提升品质。
二就是万丈之上有不祥。
当年葬天大帝将神族和圣族赶到天界之中，这个天界最开始其实还在地星之中。
等到人族开始探索星空之后，才知道了世界的广袤。
随后在近古前期，人族大修行者开始离开地星，为了地星的安全，商皇武庚将人族的大能全部聚集起来，利用大神通将天界流放出地星。
从此地星万丈天空之上就时不时的有空间裂缝出现，这是因为天界被流放，原本天界所在的地方空间不稳造成的。
秦皇后来改造大地，布置七星斩运大阵，将东西南北四地的空间之力引入中土，补全了中土天空的空间。
但四地的万丈天空之上就彻底成了禁地，更加危险了。
这样赵轩要想以飞行的方式从万丈之上飞入，就成了十分冒险的行为。
加上赵轩领悟了虚空之力，反而在这种情况下，更容易引发空间的变化，使得自身更加危险。
至于提前感知提前躲避，那基本上不可能，那密密麻麻的空间裂缝到处都是，避无可避。
上天不行就只能遁地了。
赵轩身形恢复，思考着遁地的事。
只是赵轩并不会遁地之法。
如果遁地容易，五行大遁就不会成为天罡三十六神通。
天罡三十六神通可是天罡神通中的最玄妙的三十六种神通。
大地之内有水脉，有矿藏，有树根，有岩浆。要想远距离遁地，就要将五行遁术融汇一体。
还要有强大的感知，避过大地深处的生灵。
五行大遁既可以看做五种遁术，也可以看做是一种遁术。
五行大遁可以融合，以土遁为基础融合四行遁术就是遁地之术，也被称为地行术。
五行遁术和五行大遁的区别就是五行遁术是独立的遁术，五行大遁则可以融合。
赵轩不会五行大遁，但五行遁术还是会的。
赵轩手里出现一根藤蔓，那是蛇蔓的根须。
那根须等到赵轩的指令，在三光神水的滋养下迅速朝着地底深处生长。然后改变方向朝着焚星之火的方向延伸。
一路上避开水脉，矿藏，树根等等植物。
整整生长了数公里后，蛇蔓的根须传来了根须被燃烧的信息，赵轩使用木遁之术，沿着蛇蔓根须消失不见。
等到赵轩再次出现的时候，感觉到周围的温度超过了一千度。
知道这是到了焚星之火的火焰层。
正因为如此，一直跟着赵轩的两个阴神已经消失不见。
火行的特性是活跃，作为火行五大至高之力的焚星之火，更加活跃。
而阴气的特性是死寂，和火焰的力量冲突。
虽然阴气的品质高一点，但焚星之火的体量实在太大了。
那些阴神所掌控的阴气，在焚星之火面前不值一提。
赵轩继续向着里面前进，不多时就看到一群红色的鸟雀在火焰中飞行。
这些红色的鸟雀就是焚星之火的分身。
不同于水，土，金三种力量，火行和木行的都趋向于活跃。
所以焚星之火会分化出分身，到处活动。
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