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“先王每谓正学明则邪学自熄,今闻所谓邪学依旧,自京至于畿湖,而日益炽盛云。
人之为人,以有人伦;国之为国,以有教化。今之所谓邪学,无父无君,毁坏人伦,背驰教化,自归于夷狄禽兽。
彼蚩蚩之氓,渐染诖误,若赤子之入井,此岂不恻然而伤心乎?监司、守令仔细晓谕,使为邪学者幡然改革,不为邪学者惕然惩戒,无负我先王位育之丰功盛烈。
而如是严禁之后,犹有不悛之类,当以逆律从事。守令各于其境内,修明五家统之法,其统内如有邪学之类,则统首告官惩治,当劓殄灭之,俾无遗种。
以此下教,自庙堂申明知委于京外。”
嘉庆快速的扫了几眼,就把大致内容落在眼里。经历了漫长的立储夺嫡,嘉庆和他的一帮兄弟也算是在学习上卖过一番苦力气的,读书成绩好,也是他登基的原因之一。
“系该国斥邪之教旨。”
“李王倒是明理的人!”嘉庆有些欣慰的点了点头,把片子放下。
他如今最恨的就是宗教,尤其是邪(屏蔽)教,从登基伊始,就爆发了席卷大片国土的川陕白莲教大起义。此后甚至会被天理教起义军攻入皇城,而痛下罪己诏。
加上天主教此时的很多内容,与中国的封建统治秩序完全抵触。包括不许祭拜祖先,不许跪拜孔圣孟圣,甚至连父母和皇帝都不允许教徒参拜。
这是要斩断封建统治的根基!最是令满清统治者们感到深恶痛绝!
“奴才听闻周氏剪辫蓄发,首级可验。”站在一旁等问话的常明小心应了一句。
“似这等无君无父,悖逆之徒,实在可恶!”嘉庆本来就对传教士毫无好感,加上一位老师,一位奴才,配合补刀。
原本对李朝擅杀国人的那点不满,就彻底转移到了对邪(屏蔽)教和传教士的敌视痛恨上。
朱珪看了一眼常明,心想你这个朝(屏蔽)鲜人到是会把握时机。
“圣上息怒………”朱珪起身,包括所有的大臣都跪了下来,高声恳请嘉庆息怒。
“拟旨!”
按理来说应当是军机大臣,协办军机大臣,最不济也要军机章京来跪受笔录。可封建王朝的政治讲的不是道理,而是君王的宠信。
在场最受宠信的肯定是朱珪,老头当仁不让,以手臂做案,在片子上快速的记录了起来。
“该国王惟应严饬本国官民,敦崇正道,勿惑异端,自不至滋萌邪慝。至所称‘余孽或有未净,恐其潜入边门’,所虑亦是。已降旨饬令沿边大吏,一体严査。设遇该国匪徒潜入边隘,一经盘核,即发交该国,自行办理,以示朕抚辑怀柔至意。”
嘉庆接过片子,道了一声“可”,会有太监拿出去,交人重新拟一个开头结尾,把语句升华渲染一下,再行用印。
当闵廷爀接到圣谕,看到最后那句“即发交该国,自行办理。”的话,喜不自胜。
嘉庆的圣旨对于李朝打击天主教的传播,还表示了赞赏和支持。不仅等于周文谟杀了合法,还得到了以后也可以捕杀潜入李朝的传教士的许可。
实在是“大国风范”,意外之喜。
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