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申宗庆看到屋内的道士的时候,确实是有一些惊诧。
尤其是这位道士转过身来的那一刹那,申宗庆就觉得自己的世界观顿时就崩塌了,怎么这位高人居然是洋人?
洋道士也就罢了,这位居然还是一位洋女人啊!
更为离谱儿的是,这位洋女人虽然是短发,可是仔细观察的话,头上确实有一个非常小的,不留神儿根本就看不清楚的道髻,足以说明她的身份,是一个地地道道的道士。
不过这位洋道士的道袍,就实在是有点儿太个性化了。
道教产生之初,道衣曾以氅拈绒,然后编织而成,称鹤氅,其制法早见于汉武帝时方士栾大穿着的羽衣,无袖披用,展如鸟翼,取神仙飞升之意。
南朝宋代陆修静定道服有披、褐两种,披即披风类衣物,如讲法师披于肩背的霞帔,就是绣云霞花纹的短披风,已于元代之后消失,褐即今所说的道袍。
近代沿袭的道衣主要有大褂,即长衫,一般是蓝色,袖长随身,袖宽一尺四寸。道袍,蓝色,采取传统袍的款式,且有内摆,袖长随身,袖宽二尺四寸或一尺八寸。戒衣,受戒时穿的衣服,黄色黑边,袖长随身,袖宽二尺四寸。对襟绣花洞衣,着道衣时下配灯笼裤,或~一~本~读~小说ybdu穿其他裤加裹腿。
但是这位洋女道士的装束,跟传统的道袍就沾不上边儿。
她的衣服更像是一件大号儿的t恤,只不过上面的纹饰有山川河岳图形暗纹,隐约之间有太极八卦符号深藏其中,腿上也是类似于七分裤的样子,只不过略微宽大一些,有点儿像是不收口的喇叭裤。
此时天气尚且寒冷,申宗庆见了之后,难免会觉得有点儿替她担心,这么单薄的衣衫,不会被冻感冒吧?
不过当周围洋女道士转过身来的时候,申宗庆就打了个冷战,觉得这位洋女道士的目光就像是夜空之中的闪电一样,能够刺入人的心灵深处。
“厉害!”申宗庆不由得暗自喊了一声儿,虽然他看不出这位洋女道士的法术深浅,但是却有一种感觉,似乎这人确实非常厉害。
只是这名洋女道士,并没有跟他们客套什么,而是直接将目光投向了半躺着轮椅上面的昏迷不醒的申明浩。
洋女道士的目光,在申明浩的身上转了一圈儿,眉头顿时就皱了起来,然后就跟华阳道长嘀咕了几句,因为声音太小,却是有些听不清楚他们到底说了些什么。
华阳道长听了,就对申宗庆和陆碧元两人说道,“这位道友说,令郎是被人施展了极为高深的手法,封锁了神魂,所以无法醒过来,这一点是可以确定的。”
“可有办法解决?”申宗庆最关心的是这个问题。
“不好办,太耗费功力不说,即便是强行让令郎清醒过来,也只是浑浑噩噩,就像是那种没有民事能力的人一样……”华阳道长回答道,“除非是找到施术之人,让他出手恢复,否则的话,令郎最多也就只能恢复到这种程度。”
听了华阳道长这番话之后,申宗庆和陆碧元的心情都非常糟糕。
唯一能够确定的,就是自己儿子申明浩这个昏迷不醒的情况,确实是被人给做了手脚,而且对方还是非常高明的人物,这个术法连被华阳道长称之为高人的洋女道士都无法彻底搞定。
现在摆在他们面前的,是一个两难命题。
他们可以选择接受洋女道士的治疗,然后得到一个可能是疯疯癫癫的精神病儿子,也可以放弃这个治疗,任由儿子继续昏迷下去,永远无法醒过来。
无论是哪一种选择,都会让人感到精神崩溃,无法接受。
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