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第四百二十二章 两头不受待见（第5页）

到了证实。

战后接受盟军战犯审判，犯有战争罪和反人类罪的朝鲜战犯就有

妈人之多门其中飞人被执行了死刑。乃至到了二十世纪七十年代韩国所

参加的越战中二世界公认道德最为败坏的也是韩国兵。

朝鲜人和韩国人在战后声嘶力竭高呼它们是二战受害国二被征用的

朝鲜人和南韩人只是充当了日军后勤人员、劳工而没有加入作战部队去

如果真是这样大那么战后因为“针对虐杀、虐待俘虏及一般市民的通

常的战争犯罪”而作为“原日本兵”受到审判、被定为乙级战犯的

妈名朝鲜半岛人（其中飞人被处以死刑）从何而来？

最让宋雨航不能理解的是在日本宣布投降后，有不下旧万计的朝鲜

人以各种形式自杀思按常理国家自由民族解放门人们应该欢欣鼓舞才

对！但是在一名美军记者所撰写的纪实中门晒年的朝鲜半岛到处是哭

泣。哀号、自杀有如世界末日一般，这名美军记者在日记中写到：我来

到了是弟个什么样的国度？在这里我看不见一丝被解放的高兴气息门却

犹如置身在日本本土说般二处处是哀号、哭泣、自杀的人们，难道他们

不知道自己不是日本人吗？

宋雨航忽然产生了说种想看看这些丑陋的朝鲜人的冲动二当四名面

黄肌瘦如同鸡崽子一样的日本兵被膀大腰圆的宪兵拎到面前的时候门宋

雨航发自内心的鄙视一下这些堪比日本篡改历史的朝鲜人！

宋雨航非常奇怪后世的韩国人到底是一个什么样的民族？他们口口

声声说自己受到了儒家文化的熏陶，但是儒家最珍视的礼仪廉耻门忠孝

节义！却在他们这个不知廉耻门毫无信义的民族身上看不到说丝体现，

他们整天到处声明叫嚷这个是他们的二那个是他们的二一个保受欺凌

的民族想要获得尊敬并不是靠篡改历史所能得到的。

可恰之人必有可恨之处！宋雨航不知道后世那些叫嚣的大韩民国

人要是看到他们所谓的先辈就是这个模样不知道会做何感想？

出来混总是要还的，这个浅而易见的道理相信很多人都懂得门如何

处理这些日军部队中服役的朝鲜人？宋雨航有些头痛二之前没进行甄别

的时候大锅恰了也就恰了二问题是甄别出来以后在这样做很容易招惹来

是非息英国人眼下正紧盯着自己，总是大喊人权、民主、自由的美国人

在非正常手段处理战俘这方面也是旗帜鲜明的要求给予人道主义待遇。

突然，宋雨航笑材门他发觉自己实在顾忌得太多材门日本人、朝

鲜人都是亚洲人种大在混乱的战场上如何区分得了？既然身穿日本军

服。按照国际交战惯例就是属于敌对军人门自然按照战场法则进行处理

了事。

至于中国远征的战场适用原则。尚在不断调整中！