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第296章 草稿186（第1页）

然后我们今天来继续说说看我们为什么会产生类似于末世文、无视法律的神豪或者龙王文（虽然现实中也有可能有这种情况，这样看来还有点讽刺现实的意味了。）还有大量描写古代的书籍了。

其实很简单，这就是因为现实生活太多限制。不论舆论还是法律对于人的限制都是很多的。我记得当初看到yyqx还是wy十八岁的时候抽烟，就在网上引起了争议。

所以这种文章是符合人们宣泄内心的压力和欲望的书。当然也有些是被封禁了的，但是因为是否合法而被封的书是少之又少的。毕竟如果一切在法律和道德之内进行的故事说实话就没有多少意思了。

所以我认为这时候大家都是一样的，可以探讨，但是用给别人讲道理的口吻来对作者指指点点就是很不好的。或者说大家都是推断就只有作者有狗叫权。

然后我们再来看看为什么这些书有些也反映现实，有的也很写实，有的讽刺意味也很强，但是不能成为经典，但是鲁迅先生等等在内的一大批作家可以。

我们可以发现语文的阅读理解除了少量的韩少功先生在内的先锋文学，基本上就停滞在了二十世纪上半个世纪了。下半世纪的书都是少之又少的。

我特意重新看了一遍几篇讽刺意味比较明显的文章。《狂人日记》、《百年孤独》（但是没有看完，可能是我水平不够，真的很难理解要表达的东西），再结合我看过的一本诺贝尔得奖作品《远山淡影》（也可能是那个作家是，我忘记了），以及我看过的很多很抽象的作品。

似乎就是我们这个时代的创造是类似于唐朝的文章。没有什么很尖锐的矛盾（比如宋朝党派和绿林朝堂之争、清朝的八股和清高文人不合等等），导致我们的文章表现的有些具象化。

这导致我们其实也可以写出一些很具有特色的人物形象，但是不能做到让他们统一反映一个社会现象。

除非是借助混乱表达思想的，比如百年孤独、丰乳肥臀之类的，其他的就会感觉就是一堆元素的堆砌。

就比如雷雨把爱情、利益、地主阶级、资本阶级、工人阶级等等都杂糅在一起了。我当然不否认它具有讽刺性，但是它不够一针见血。

比如我们现在看到一个形象鲜明的角色或者是典型的事情，基本上马上就能想到一个梗。这也是为什么很多评论区都在玩梗的原因。

这其实就和人们对于祥林嫂、阿Q、孔乙己的经典语录的重复一样。

就是这些小问题都没有什么联结性，还会让人感觉是硬凑起来的一样。所以要分析清楚的话除非的长篇作品否则还是不要太复杂为好。

就像我们全身都产生各种小毛病，比如鼻炎啦、痘痘啦、腰酸背痛啦，都不如一个地方特别严重更让人警觉。而且这种毛病多了，也会让人对于每个部位感知淡化了。

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