三藏中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第263章 草稿153（第1页）

昨天说了为什么会产生一生一世一双人在故事和人们普适的道德观念中是一种真爱的象征。

而实际上让男子真的普遍担负起责任的不是道德或者对真爱的渴求而是继承人问题。

当然你可以不在乎自己的继承人，但是他可以心安理得地继承和使用你的家产还能狠狠地羞辱你。你就会有一种自己被抢劫了的感觉。

所以这种前提下，男人们会决定将继承人和自己绑定的更密切，这样就是自己人之间的接力，就不会有那么强的被抢了的感觉。

也就是不能改变继承人，只能尽可能让他更满足自己的预期。当然你也可以让没有血缘关系的人继承家产，但是你肯定是会被很多人指指点点的。你甚至可能因此被自己的子嗣背刺。

这种继承简直就和推恩令一样。明面上是恩，实际上是一种阳谋。以下是对于一个成婚的成年男性来说继承制属于什么。

你知道这种制度逼迫自己早早成家立业，不能追求自由和真爱；你也知道下一代可能让你不满意，他可能用你的钱花天酒地，也可能用来参加革命，甚至有可能用来当汉奸。

但是你不得不努力经营家产，然后让你的下一代享受的比你更多并且要冒着被小畜生败坏名声和败光家产的准备。

然后你因此被迫好好教导自己的孩子，关心自己的妻子，让他不至于走上弯路。

即使孩子天赋并不好，即使他也调皮捣蛋，即使你们甚至可能因为你严苛的要求撕破脸皮，冷眼相待。

可能你们原本可以是很好的朋友，伙伴或者是上下级。但是因为你是他的父亲，就要他接受一种责任，也是他的一种权利，因为你很喜欢说：我们那时候哪有这条件啊。

继承制度是很多性别甚至代际对立的问题产生的原因。当然你可以把钱捐给其他人，但是你的子嗣除非利用你的名气否则应该不会愿意谈起你。

当然我以上的想法割离了感情。这个男子更客观和抽象，所以显得冷血，和一个畜生一样。

但是其他生物对于异性的追求第一目标就是为了繁育后代和更好地生存。只有人类会存在为了非物质利益目的结成伴侣。

所以我们来特别分析一下人类就会发现首先还是有很多以传宗接代为目的结婚的，甚至几千年一直到近代包括现在的一些地区都还是这样的。

其次就是某些为了凑合害怕孤独或者被舆论（七大姑八大姨）压迫的相亲的人。

最后少之又少的才是真爱。因为如果真的是真爱，你就会明白其特殊性。

爱情既然被大家认可为一生一世一双人，那么这种爱就是独一无二的。这种时候就没有什么好和亲情，友情好相比的。

这是根本没有可比性的问题。因为只要没有严重矛盾和越界，同时保持友情爱情和亲情是可以实现的。

即使真的到了两个人掉水里先救哪个的情况。我觉得正确答案应该是先救近的，这样我有可能有力气和时间救另一个。但是如果我先救远的我可能自己都活不下来。

喜欢笑为锷，泪为鞘，人形兵器成长记请大家收藏：（www。xiakezw。com）笑为锷，泪为鞘，人形兵器成长记