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第七十七章 拼酒（第2页）

“雷天说哪里话，”金安掏出大众化散了一圈，“早就该请你一块聚聚了，这不刚开业，有点手忙脚乱的。”

办公室有个女孩给我们沏了一壶茶，寒暄了半天，雷天提出了我们的事情，“你看，金大哥，这两个小孩都是我的小兄弟，刚刚出来做点事情不容易，你把欠款给他们结了吧！”

金安这个狗东西果然是趋炎附势:“雷天你看，我现在厂子刚开开，手头却是紧张，其他的原料都没给结算呢！既然你亲自过来说话了，我给他们结算一半行不行？”

最后僵持了半天，金安这个狗东西不肯做出半点让步，雷天有些下不来台，我跟小智交换了一下眼色，“雷哥，您看您都说话了，金老板肯定会把我们的事情搞好，要不改天我们几个再过来看看。”

“就是啊，雷天放心吧。”金安这个杂种在一边满脸堆笑，“你的小兄弟就是我的小兄弟。

“那这件事一定要办好啊！”雷天也不想闹僵了，毕竟没有白跑一趟吗，面子也过得去了。

我们当天上午顺利的办完结算的事，七位数的现汇支票拿到手里，真的尼玛异常激动啊，雷天当然不会等我们，他的路虎早就不知去向了。

剩余的货款最终没有能够收回来，但能拿到一半，我们一人也赚了一笔钱，不多，够我首付一套一百来平方一平方八千的一套房子。

当然，我已经高兴要死了，人有了钱，脊梁骨就更直了。

挣钱，不仅仅是为了让自己和家人生活过的，挣钱，还是为了维护生命的尊严，体现生命的价值。

人的尊严往往通过实力的有无、大小来体现，而尊严的有无以实力的积累为后盾。

人是应当自尊自爱的，一个人只有自己尊重自己才能获得别人的尊重，一个有尊严感的人往往会有一个比较良好的社会形象。从心理学上讲，自尊也是人格的一部分，没有自尊就不能称为一个正常的人、一个健康的人。自尊是社会交际的心理基础之一。

但是，像世间万事万物一样，自尊也有其限度。这种限度并不是由自尊本身决定的，而是由自尊在其他人类现象中的位置和相互关系决定的。把自尊不适当地放在首要的和凌驾于一切的位置上，显然要破坏它与其他事物之间和平相处和共同发展的和谐关系，造成种种损害。这种损害的一个集中表现，就是在保全面子的同时也付出了巨大的代价，损害了自己的正当利益。

在这方面，没钱的人的尊严感就超过了正常的限度，显得有些过分的强烈和敏感了，甚至发展到了虚荣。有些没钱的人，只要你能满足他的虚荣心和表面上的尊严，即使你对其利益有所侵犯，他也能够接受，但是如果你出于好心却又言行不谨，冒犯了他心中那根敏感的神经，使其面子受损，他就会怀恨在心甚至是反目成仇。

没钱人的尊严感为什么那样敏感而强烈，这是有其心理原因的。没钱人在长期的生活压力下形成了尊严不可侵犯的心理定势，一旦理想与现状冲突，自尊并不那么容易实现，就觉得受不了，反应敏感。这就导致没钱人的心理空间比较小，活动余地小，缺乏应有的弹性和适应性，遇见问题往往钻牛角尖，想不开，结果自己觉得受了伤害又伤害了与别人的关系。另外，没钱的人在现实生活中往往是弱势者，他们不愿争或争不到世俗社会中的各种被视为是成功标志的东西（如权力、财富和名声），这样，自尊便成为其心理平衡的一个重要筹码。当自尊成为一个人心理防线上的最后一个可以凭借的堡垒时，它就变得十分的重要，任何小小的触动都可能会造成很大的心理波澜，引起过度的反应。

当一个人没有钱而又不注重增强自己的实力时，别人即使给你面子，也是假的，因为那个面子远远大于了你的实际实力。如果你能够学会不断地积攒自己的实力，学会谋求生存的技能，就可以形成一种不能被人忽视的影响力。到那时，别人就必须给你面子，而且是真的尊敬，只有在这时，人的尊严才会得到真正的满足和实现。

之后我们再也没有去碰这一块生意了，因为这些钱太难拿了，而是等着其他机会，老老实实工作上班。

与欧阳婷老爸见面的日子还是来了。

不远，就在总公司楼下的一个餐厅里。

一路上我就在担心着，也问欧阳婷要不要买什么东西。