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第200章 大明朝还有太子在（第2页）

关键弘治皇帝这个时候还悲痛万分呢。

话说回来，弘治皇帝对待生母是万分怀念的，他本就是个缺爱的人，又怎么会不想念自己那位人人都夸她娴静的母亲？但即便这样，也只能再建个奉慈殿。

奉慈殿，就在奉先殿西边。

离得那么近，却又那么远。

朱厚照也不适宜在这个时候去争这个东西，本来就乱糟糟的，他们再吵一下，弘治皇帝听说估计能烦死，另外这也不是很核心的点。

但一句话不讲，就这么点头也是不对的。奉慈和奉先…伱们嘴巴一张，黑不提白不提的就这么过去了？当我好忽悠呢。

朱厚照不动声色，先安排说：“由礼部主持，拟定丧仪，如果父皇龙体稍有好转，似此等大事，还是要父皇御览为要。谥号也难不住各位，六部九卿各主官都在，还是抓紧拟了，也好叫王尚书落笔拟诏。”

众人一听太子这意思，忽觉心头一抖，因为太子并没有全部接刘阁老的话。这是什么意思？有不满了？

刘健也是玲珑剔透之人，他一看如此，也只能先沉默下来，列旁等候。

“谥号怎么拟啊？”太子催促一声。

一看有些尴尬，李东阳急忙低着头走了出来，说道：“协时肇享曰孝，刚德克就曰肃，清白守节曰贞……，故臣以为先太皇后太后的谥号可以定为孝肃贞顺康懿光烈辅天承圣皇后。”

李东阳毕竟是大学士，少年成名的才子，他一出手，基本也不需要改动了。

定了这些。

朱厚照才开始问道：“刚刚刘阁老说先太皇太后要入祀奉慈殿。刘阁老，慈是何意？”

这问题简单，以前老说‘家慈、家慈’，慈是母亲的意思，这也是为什么会有这座奉慈殿。

“慈，乃母亲之意。”

朱厚照说：“既然是母亲的意思，却将先太皇太后也入祀奉慈殿，这是否不妥？”

“启禀殿下。《左传》有云，上爱下曰慈。慈虽有母亲之意，但亦合先太皇太后对陛下和殿下的一番慈爱之心，故而臣以为可以入祀奉慈殿。”

这一番解释有些强词夺理，照这么解释，慈爱的多呢，全一股脑的塞到奉慈殿？

朱厚照轻轻一笑，“为妨后人不解，为何父皇将祖母入祀奉慈殿，就将刘阁老的这番解释记下吧。”

刘健脸一黑，这怎么还我来扛这个事呢？

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