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第一千九百六十九章 相当不易（第1页）

其实在这样子的一个问题上面，大家自己的真正的认为的不过是说自己的利益和大天劫的真正的走向的问题，这是一个矛盾的问题。（无。，弹窗。。。。

但是，其实从这一点上面来看的话，那这个时候其实大家真正的保证了在这样子的一个事情上面他们自己的真正的存在的这样子的一个表现的。

而且是说在这样子一个关键的时候，其实大家自己的真正的认为的还是说的是这样子的一点的，大家自己的真正的从这样子的一个更多的认识上面说到的问题，大家自己的想明白的其实还是说的是他们自己的想到的这样子的一个根本的事情的”“。

这个时候，大家自己的真正的认识到的他们自己的想明白的一个本来的面目，这样子的一个面目其实从根本上面来讲，真正的能够影响到的其实还是会说的是这样子的一个情况的，大家自己的真正的表示出来的还是说的是大家自己的真正的想到的这样子的一个情况的。

他们自己的真正的从这样子一个程度上面而且是说的是自己的真正的一个表现的。

在这样子的一个问题上面，乔迁这样子的说其实就是说已经值得大家去思考的了，而且是说在这样子的一个问题上面他们自己的真正的表现出来的这样子的一个根本的表情的。

而且是说在这样子的一个问题上面他们自己的真正的看到的这样子的一个情况下，自己的保证出来的一个真正的能够看到的问题的。他，自己其实在元始天尊说出来了和乔迁自己差不多的观点的时候，其实这一切都是没有什么样子的大不了的了。

而且是说在这样子的一个问题上面他们自己的真正的存在的这样子的一个问题上面自己的真正的看到的这样子的一个情况。

在自己的想到的这样子的一个问题上面他们自己的真正的看到的这样子的一个表现出来的问题是怎么样的一回事的，而且是说在这样子的一个问题上面他们自己的真正的从这样子的一个时候的真正的改变的一个事情的。

大家自己的真正的从这样子的一个问题上面表现出来的自己的真正的一个改变的问题的。大家自己的想明白的其实还是说的是他们自己的表现出来的自己的一个改变的。而且是说在这样子的一个事情上面他们自己的真正的看到的这样子的一个问题上面的表示还是说的是这样子的一点的。

大家自己的真正的改变的其实还是说自己的想法上面的一个变化。

这样子的一个变化其实是不是说值得大家去接受，这一点上面，还是真的不好说清楚的。而且是说在这样子的一个问题上面他们自己的真正的能够影响到的这样子的一个实际上的表现，这样子的一个表现出来的问题还是说的是他们自己的真正的改变的一个问题的。

自己的真正的能够影响到的这样子的一个时机上面的情况的一回事是怎么样的一个状态的，这样子一个状态其实更多的想到的就是说的是他们自己的真正的影响到的一个问题的。

大家自己的真正的看清楚的其实还是说的是他们自己的影响到的这样子一个问题的表现的。其实实际上来讲，自己的真正的影响到的一个表现出来的问题还是说的是在这样子的时候自己的真正的看法的。这样子的一个看法是不是对的，这一点还是真的不好说清楚的，而且是说在这样子的一个问题上面大家自己的真正的看清楚的这样子的一个表现是怎么样的一回事的。

在这个时候大家自己的真正的影响到的一个表现是怎么样的一个事情的。大家自己的真正的看到的这样子的一个表现出怎么样的一回事。自己想法是对的，那就是对的，但是如果是说是不对的话。那这样子的时候就是要改正的，不能够因为自己是圣人，自己错了也是不认错，其实圣人不认错也不是说没有的，不认错的时候而且是非常的多的。

但是在这样子的一个问题上面，实际上的情况其实要实际上对待的，在这样子的一个事情上面大家自己的真正的想到的这样子的一个问题根本上面是怎么样的一回事的。在这样子的一个情况下他们自己的真正的影响到的这样子的一个情况是怎么样的一回事的。

这一点或者是说还是真的很难说清楚的。其实在这样子的一个时候，当圣人在面对大天劫这样子的一个问题的时候，其实实际上的一个看法在这样子的一个问题上面的真正的表现出来的一个问题就是说的是他们自己的真正的的一个表现的一个问题的。

大家这样子的时候自己的真正的感觉到的一个实际上的问题是怎么样的一回事的。这个事情更多的一个表现事情的一个问题还是说的是他们自己的想到的这样子的一个根本的表现的。在这样子的时候，或者是说有些问题的一个表现到的问题的。

大家自己的实际上的一个想到的一个问题是怎么样的一回事的，这个事情更多的还是说的是他们自己的实际上的一个表现的。更多的来讲，在这样子的时候他们面对大天劫，错了就是说错了。就算是说是圣人的话，那在这样子的一个时候自己错了也是要承认自己错了的。

而且是说在这样子的一个问题上面他们自己的真正的表现出来的这样子的一个问题更多的还是说的是在这样子的一个问题上面他们自己的真正的感觉到的这样子的一个实际上的情况的一个表现的。

而且是说在这样子的时候他们自己的真正的感觉到的这样子的一个事情的真正的改变的，这样子一个改变其实更多的来讲都是说明白了圣人对大天劫的这样子的一个根本的认识的一个过程的。而且是说实际上了来讲，在这样子的时候他们自己的实际上的一个表现的问题的，没有什么可以说的。

这样子的问题确实是要亟待去解决才成的，面对大天劫，必须是说要做到实事求是的看待问题才成的，只有这样地做才能够真正的认识到这一点事情的本质的。其实只有真正的去认识到这样子的一个事情的本质的话。那在这样子的一个问题上面才能够真正的起体现这样子的一个问题的价值的。

在这一点上面，其实这个时候圣人的真正的认识才算是开始的。

不是说什么样子的人都是有资格知道这些的，也不是说什么样子的人都是有资格去想这些的。其实很多的状态下，不管是怎么样的去讲，在这样子的一个过程中间他们自己的真正的想到的这样子的一个过程总是需要有一定的时间的，而能够有资格走这样子的一个过程的。其实在这样子的时候必定是要有一定的弯路的，不可能说是一开始都能够直接地走上正确的道路的。

而这个时候，其实圣人一开始确实是走了一些弯路。对大天劫的认识都是不怎么样的正确的，这其中是包括老子都是对这样子的一个大天劫有点低估了。

其实他们自己一开始是觉得自己是把大天劫给高估了，但是事情到了最后的话，那在这样子的一个事情中间，其实他们还是把大天劫给低估了。

这一点原本是他们没有想到的，就是说他们当时总的一段路，对大天劫的理解是比较的错误的。不怎么样的正确的。而且是说在这样子的一个过程中间他们自己的真正的存在的这样子的一个理由更多的还是说的是他们自己的想明白的这样子的一个根本的过程的。