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第八百二十七章 涓滴经济学（第5页）

文人士大夫们肯定是想要参观参观，感受一下司马光的人格魅力的。

这样一个圣地，门票卖个一百钱或者一个司马光砸缸一类的文娱纪念品卖个几十贯，应该是不贵的。

而即使如此，司马光其他在洛阳的产业，也依旧变卖了数万贯。

加上赵煦赐的钱以及赐给司马光的丧事费用。

这就是二十余万贯的巨款。

司马康拿着这些钱，在其家乡遵照司马光生前遗嘱，买了数千亩的良田，并由范祖禹等人执行司马光遗愿，分与涑水本地百余户贫民，建立了一个糅杂了井田制和大宋时代特色的义庄组织的乡村社会。

必须要说，司马光的这些钱，都是合法的。

他从未贪污过任何公款，也未收过任何贿赂、好处。

就连资治通鉴书局的公使钱，他也都是全部用在了修书和书局工作人员的福利上。

在私德上，他无懈可击！

他的全部产业，包括独乐园、叠石山庄在内的资产，都是他的俸禄、贴职钱、职田收入、食邑收入等等大宋高级官员福利以及历代赏赐所购置。

从这，就可以知道，大宋朝的文臣日子有多舒服了！

哪怕不贪不拿，只要和司马光一样勤俭持家，不去搞那些乱七八糟的奢侈享受。

一个待制大臣，是可以在二十年中，攒下至少二十万贯的资产！

便是基层的选人，恐怕也能攒下上万贯的资产。

奈何……

没几个司马光！

大部分人，都在争相过着奢靡的纸醉金迷一般的生活。

就拿蒲宗孟来说吧……

这位宰相拜相以来，就起码花了数万贯的钱，用于购置家具、装扮家宅，雇佣下人和歌女、姬妾。

是的！

大宋朝的几乎所有下人、仆人。

都是有契书的。

包括侍妾，也是如此！

像是包绶的生母孙氏，就是包拯的侍妾。

她和包拯签的就是侍妾契约。

契约到期，孙氏已有身孕，但却被包拯送了回去。

也是亏得包绶的长嫂崔氏知道孙氏有了身孕，赶紧派人看望，送钱送物，才保住了包拯的香火！

不然的话……

包拯的命运，恐怕会和赵煦的生母朱氏一般。

会跟着孙氏辗转各家，最终搞不好，他可能没机会认祖归宗。

想到这里，赵煦就深深的看一眼蒲宗孟，同时也想起了远在登州的大胡子。

蒲宗孟和苏轼，还真是亲戚。

这两人，都喜欢雇佣嫔妾。

然后……