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三一一 献祭粮食回馈仙丹（第2页）

长舌头金蟾吐出细长舌头，像是金索吊绳，能活活将人吊死在老歪脖子树上。

孙宝等人气愤不已，却又不敢说什么，也不敢去找许甲或者许及第告状——他们是一伙的。

只得受了掣肘，好好听这些号令。

“这些时日，我们这里开办了工厂，解放了一部分妇人，做了女工，这里有两万匹上乘丝绸，都是这些时日收了生丝，加上自家养蚕捉茧，给做到的，我要你们，把这两万匹丝绸卖出去，同时在各地，收生丝，蚕茧，送到这里来。”

“第二个，海外有几种作物，玉蜀黍，番薯，洋芋，棉花……这里都有图册，你们需要寻出来，这些作物，可以解饥荒厄难，凄厉苦寒，海外还有一是专门产毛的羊，也要引进，且需要继续从暹罗等地，拉粮食到这里来，等着那边夏粮收了，你们还得继续拉人到那边去。”

“第三个，这里的铜铁不缺，煤炭却缺得多，需要多多的运煤过来。”

“此外还有被子，成衣之类，越便宜越好，量越大越好。”

许甲这边虽产丝绸，可丝绸不是给老百姓享用的，其本身既是一种货物，也算是一种货币，况且这些丝绸也解决不了天寒地冻的问题。

至于种麻，沤麻，绩麻，织麻布……，这边也在进行当中，种不了的田地，不平整的，种南瓜，南瓜能长很大，做主食也挺好，平整一些的就种麻，麻长得快，不怎么消耗肥力。

只是麻布只适合做夏衣，冬天不保暖。麻布被子，里面填充的，很多都是芦苇絮，柳絮，干稻草，好一点的是鸡毛。

只有富贵人家，才有蚕丝被，鹅绒被，又或者用皮毛拼凑的被毯，也是暖和十分。

如果有棉花，或者高产羊毛的绵羊，许多事情都能迎刃而解。

至于养鸭子，取鸭绒，只能说这是一件精细体力活，也有人在做，都是一些半大孩子，不止养鸭子，养牛，养其他牲畜，都是这些半大孩子们去做。

孙宝等十个商人记住这里面的事情，觉得确实是一桩桩稳定的大生意。

于是也不摆情绪了，一一商谈起来，将这些事情都应答起来，尤其问起丝绸产量，质量：“玉山，德兴两县，种桑不多吧，就算加上鄱阳地区……”

“原先种桑是不多，现在多了，将桑种在池塘周边，池塘里面养鱼，将蚕粪当鱼饲料，等干塘后，挖塘底的淤泥肥田，如此又养了鱼，又种了桑，还得了蚕丝。”

“这两万匹丝绸，已经是集合了两县之力全力生产的了，如果可以源源不断提供蚕茧，或者生丝，别说两万匹了，便是十万匹，百万匹也是可以产出来的。”

一匹丝绸价值一千二百钱到一千八百钱之间，约莫二两银子上下，浮差在于定义普通丝绸和上等丝绸之间。

纺织机制作出来的都十分上乘，但金蟾给他们的价格只在八百钱一匹，如此算下来，就算他们只卖一千二百钱一匹，也有八百万钱以上的利润换。

换算下来八百钱兑换一两银子，那就是有一万两白银的利润，这还仅仅是这里的利润。才买生丝，从一边拉到另外一边，这里也有利润，虽然不多，也几千两，更别说购买大量被子，成衣了。

古代的被子，成衣，都是财物，都是可以拿到当铺当钱的，许多人夏天来了后当冬天的衣服，冬天来临当夏天的衣服，用来换取一些活钱来用。缝缝补补，父子相传也是有的。

这也是为啥，人死之后，给穿纸衣服的寿衣，忌讳死者衣裳的习俗，只在上层富贵人中流行，却也不至于烧了去，全烧了反而是后来人的习俗，因为不缺衣服穿了，轻工业太发达了。

有句俗话：嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。

能解决这两件事情，已经算是“富农”了。

“冬日不是已经过去了么？还要这些厚衣裳，被子？”孙宝不解道：“明年想必也就正常吧，不见得年年南方也冬日大雪冻上数尺。”

金蟾意味深长道：“你觉得你能知晓老天爷的心思？”

孙宝也是个有悟性的，听了这话有些骇然：“难道？”

金蟾道：“天机不可泄露，唯有尽人事，防患于未然而已，你们只管收来，有多少要多少，我们全收，用丝绸或者其他东西抵扣，还有不足，再结钱财。”

“可以可以，用丝绸等抵押就行。”孙宝现在就变幻了一副脸色。

……

金蟾打发了孙宝等人后，许志远又接见了他们，问询了南洋诸事，尤其是他们拉了二十船粮食后，许志远也意识到南洋是块宝地。