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第1602章 观音的身份（第2页）

心中郁闷啊，还是自己实力太差了。要不然。　　萧奇这边，也很快确定了跟酉龙域主决斗的日子，一个星期后，就在天王广场，哪里是整个天王星最大的广场，也是天王星标志性的建筑标志，在哪里，可以足足上千万人围观，正好可以满足很多人

的需求。

一看究竟。

而萧奇了，此时正在私人星球上度假。

“滴滴滴滴。”

“警报，警报，有人入侵星球，是否展开攻击。”

私人星球就是不错，躺在沙滩上，晒着太阳，好不惬意。

有人入侵的警报声在萧奇的耳边响起，萧奇翻身而起，原本光溜溜的身子瞬间穿上了衣服，人也一飞冲天，来到星球外面。

远远望去，一个白衣女子远远飞来。

这形象。

萧奇灵机一动，观音大士，慈航道人。

这形象在地球上可谓是经常见到，脚踩莲花，一手杨柳一手玉净瓶，说起玉净瓶他当初还有一件了，白衣飘飘，这形象妥妥的观音样子。

“你认识我。”紫竹上人突然说道。

萧奇当即说道：“可是观音大士当面。”

“观音，好熟悉的名字。”紫竹上人突然陷入沉思，稍微片刻说道：“你居然知道我一具分身，如此说来你也来自地球。”

“分身，观音大士是眼前之人的分身。”萧奇当场有点蒙了。

观世菩萨是谁，只要是地球人都知道，那可是救苦救难的菩萨，居然是眼前这位大能的分身之一。

在地球上观音菩萨的来历非常久远，可以上溯到三千年前，不现在算来应该是四千多年前。

传闻观世音菩萨在远古以前，早已成佛，他的名号称为“正法明如来”，观音形象种类很多，在早期但大多是以男身出现，甚至还留有两撇小胡子。

但是到了南北朝以后，特别是在唐宋以后，观音几乎完全变成女菩萨模样，其形象，面庞妩媚秀美、姿态端庄华贵，又不失稳重的气质。

华夏佛教对观音菩萨的改造，不仅体现在造像上，更突出表出在编造观音菩萨的出身上。印度的男观音变成了华夏春秋时期楚庄王的三公主，这就是流传广泛的观音菩萨为妙善公主的传说。

但是对于观音是男是女争议不断，就连萧奇记得自己之前读书的时候还被拿出来跟大家讨论过。

观音菩萨是男是女可以有几种解释，但不管哪一种解释，它都表明佛教的日趋世俗化。

因为女性观音更能体现大慈大悲。救苦救难的温柔心肠，更富人情味，更迎合一些善男信女心理上的愿望和要求。　　说了这么多，观音菩萨是男是女，小百认为，依佛法的道理，一地菩萨成就菩提时，皆是非男非女相。这种相，不是医学观念中的阴阳人，而是超越男女相的限制，不执着于任何一边，可做完全自由

的变现，也就是“即男即女”，随缘出现。

但是现在吗？答案有了。　　观音属于女儿之身，紫竹上人的分身之一。