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“让南宫堂速来见我。”
萧奇读取对方记忆之后,直接控制了对方。
武馆馆主名叫沈超,能够成为一方武馆关注,自然不凡之处,最重要的是他居然是一拳无敌南宫堂的亲传弟子之一。
这一下就好办多了。
这一方世界,只有一个国家,由九位圣主掌控,不过却也分为各大城市,一共三百多个城市,城市也分等级,分为五个等级,这一座城池名叫磐石城,属于五个等级中第四个等级的城池。
城池是一级最低,五级最高。
五级城池整个世界只有四个,四级城池也就十三个。
磐石城的地理位置很是重要,属于西南枢纽,连同南北,贯穿整个西南,这才让他的亲传弟子派遣了过来。
南宫堂接到自己弟子的电话,当场就疑惑不已。
“师父,有一个人要你来见他,对了他还赌了一遍经文,说是你一定会来。”当即沈超将这段经文说了过去。
如是我闻。一时佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众,千二百五十人俱。尔时世尊,食时著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处,饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
时长老须菩提,在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬,而白佛言:“希有世尊,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。
世尊,善男子善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉善哉!须菩提,如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨,汝今谛听,当为汝说。
善男子,善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是往,如是降伏其心。”“唯然,世尊。顾乐欲闻。” 佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无
量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
经文一出,当即南宫堂浑身一颤。
萧奇所说的金刚文,是来自地球,当年进入修炼界他也有过涉猎,记忆犹新。
金刚经属于《大正新修大藏经》中般若部的经典之一,主要讲述大乘佛教的空性与慈悲精神。
由于该经旨在论述成道境界,即无上正等正觉,在佛教中亦为“不可说境界”,故尽管经文篇幅短小,其文字结构仍然晦涩复杂。
经文中强调“真理”本身的不合逻辑,必须躬亲体验才能感悟,而无法透过文字和简单逻辑推理而得。 由于其精神与禅宗“直指人心,见性成佛”理念相契合,《金刚经》在禅宗五祖弘忍、六祖惠能以后的禅宗具有至高无上的地位,其影响也随之源远流长。
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