三藏中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第1417章 正气歌（第2页）

终于在，新文礼一番感悟之后，睁开了双眼，一脸激动的看着萧奇说道：“萧兄谢谢，太感谢了，你这一篇经文，简直是为我量身定做，而且说起来就算是在我们浩然宗的一个巨大的补充。”

萧奇自然知道新文礼要说什么？

这一篇正气歌对于浩然宗无疑是一个巨大的补充，简直可以让浩然宗的实力提升一大截，甚至可以如同现在的佛门一样，脱离四大圣地的束缚，自成一家。

不过可惜的是他萧奇不是圣人，他是看对了新文礼这个人，而不是为了讨好浩然宗，当即摇头说道：“新兄对不住了，这一篇正气歌我可以传授给你，但是你却要保证不准传授给别人。”

新文礼顿时失望无比，但是他也知道，这毕竟是别人的经典，不同意传授也是应该的。

萧奇说道：“虽然正气歌，你不能传出去，但是我这里还有一篇经典，倒是不介意你传扬出去。”

有了正气歌的先例，新文礼顿时充满了期待。

萧奇微微一笑说道：“不过，这一次我可不是免费的，我需要你用别的东西来换。”

“换。”新文礼顿时疑惑不已。

萧奇点点头说道：“不错，交换，只有交换才属于你的东西，你到时候想要传授给谁，就给谁，想要交给宗门就交给宗门。”

新文礼自然知道萧奇说的有礼。

萧奇接着说道：“这样吧，我先把这一篇经文给你，你在决定用什么换。”

萧奇这一次拿出来的便是论语。

《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。　　主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学

》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20章、492篇，首创“语录体”。

孔子，即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑，东周春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。　　孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言

行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。

儒家的开创者，而浩然宗，其实就是儒家法门，这几日相处，萧奇发现，浩然宗的法门，只具其形不具其神，有浩然修炼之法，却无浩然养成锻造之法。

这也是为什么一首正气歌对于新文礼帮助如此之大。　　在地球上，自西汉起，孔子、儒家确立了正统地位以来，两千年来的帝制时代，虽然地位有所起伏，基本占据了华夏思想文化的主流。道家、墨家、法家等，甚至外来的佛教，都能够峥嵘一时，在漫

长的历史河流中文化思想的长跑中，儒家是无可置疑的胜利者。

儒家的发展达到了巅峰，而儒家的基础就是这一篇论语。

修身齐国平天下。　　讲究的是仁义礼智信，而读懂论语无疑是对于培养浩然正气一个巨大突破。