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第219章 佛学40（第1页）

功德佛不帮人活在心态帮不了活在无量劫帮不了，授人以鱼不如授人以渔！

山寺前的青石阶上，老僧慧明正用竹帚扫着飘落的桂花。年轻行者静玄忽然将陶钵摔碎在石阶上，溅起的碎瓷惊飞了枝头山雀。

"师父，我总在观想溪水时看见母亲临终的脸。"静玄颤抖着指向崖边飞瀑，"三个月了，这执念就像缠在腿上的水草。。。"

慧明拾起残破的陶片，领着弟子来到深潭边。晨雾中，百丈银练坠入墨玉般的潭水，却在触底的刹那化作柔波。

"你看这瀑流，耳闻是雷鸣动相，眼观却是静影沉璧。"老僧将陶片投入潭心，"当执着于瀑声喧闹的相，便看不见深潭如镜的性。"

碎陶在涡流中旋转，慧明突然问："昨日供佛的桂花，今在何处？"静玄答已零落成泥。"可你鼻端仍有暗香浮动，正如令堂的慈爱从未随肉身湮灭。"老僧摊开掌心，昨夜凋谢的桂花正在他掌纹间舒展成金色小船。

潭边古松突然坠下半截枯枝，惊起的水花将两人的倒影揉碎。"你懊恼自己失去母亲，却不知静玄二字亦是流动的倒影。"慧明指着扭曲的水面，"那个在病榻前哭泣的你，与此刻懊恼的你，不过是心识相续的浪花。"

年轻行者怔怔望着水纹，忽见碎陶片上凝着朝露，在阳光下折射出七彩虹光。老僧的声音混着水雾传来："执着于修补陶钵的完形，不如看清每片碎瓷里都住着圆满——你看这残片，此刻不正盛着整个晨曦？"

动静一如：瀑布的动与深潭的静本质都是水流的不同显相，破除动静二元的分别心。

无常观：凋谢的桂花转化为滋养新芽的春泥，死亡与新生在缘起中相续不断。

无我观："静玄"的身份认同如水面倒影，本质是五蕴流转的暂时聚合。

圆满观：破碎的陶钵通过折射阳光显现彩虹，缺陷本身蕴含着完整的法界体性。

唯识观：对母亲的思念本质是心识的相续作用，如同水面被搅动的倒影并非真实实体。

潭底沉睡的碎陶渐渐覆上青苔，第二年春天，竟有嫩芽从裂缝中萌发。慧明某日扫阶时，看见静玄正对着石缝里新开的野花微笑——那抹鹅黄，恰似去年坠在他肩头的桂花。

暴雨初歇，茶僧净尘带着弟子恒照巡护被山洪冲刷的茶园。十八岁的恒照跪在倒伏的老茶树前啜泣，叶脉间还沾着他清晨新采的雀舌——那些本该成为贡茶的嫩芽，此刻正与红泥混作一团。

“去年枯死的茶树根，今春可曾发新芽？”净尘用斗笠舀起混着茶叶的山泉。恒照摇头，却见师父将浑浊的水泼向岩壁。水珠顺着青苔滚落，竟在石凹处聚成清亮的一汪。

三更天，茶坊蒸青灶火未熄。净尘忽然将本要丢弃的碎茶末撒入陶罐，滚水冲下的瞬间，焦卷的叶片在月光里舒展成白鹤。“您常说‘茶形不整则禅心不净’。。。”恒照盯着翻飞的茶末不解。“那是说给进宫献茶的监茶使听的。”老茶僧轻笑，“你看这碎叶，不正替明月漾着波纹？”

惊蛰雷声中，茶坊梁柱被虫蛀出裂痕。恒照急着要砍新竹替换，净尘却将去年虫蛀的竹筒并列在梁下。雨水顺着蛀孔滴入竹心，竟在茶席间敲出七音清响。“完美无缺的竹子，可容得下流水谱曲？”老茶僧叩着虫蛀的竹节，回声里混着远山渐醒的鸟鸣。

谷雨那日，恒照发现被山洪折断的老茶树根部长出紫芽。他欣喜地采来制茶，茶饼却布满褐斑。净尘掰下半块斑驳的茶饼投入江中，褐斑遇水晕开成金圈，与落霞倒影撞个满怀。“你总计较叶片残缺。。。”老茶僧指着江面被船桨打碎的霞光，“却不见每道裂痕都在勾连天地经脉。”

缘起观：虫蛀竹筒借雨水显妙音，残缺与圆满皆赖因缘和合而生。

动静一如：碎茶末在滚水中翻飞，恰是明月波影的另一种显相。

无常观：被山洪摧毁的老茶树，反而在断根处萌发珍贵紫芽。

圆满观：褐斑茶饼入水化金圈，缺陷本质是法界能量的流转通道。

平等观：贡茶嫩芽与沟渠碎叶，终将在江河中融成同一脉水纹。

立夏清晨，恒照独自在江畔煎茶。他特意选了有虫眼的竹筒做茶则，碎茶末在朝阳里起落沉浮。对岸浣衣妇扬起的梆槌声惊起白鹭，翅尖扫过茶汤时，少年忽然笑出声——那圈涟漪里，倒映着整片被晨光染金的山林。

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