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第三百六十九章 跨越两千年（第2页）

从道观的雕刻还有建筑的一些细节来看，这座道观融合了些少数民族的文化在里面，很有魏晋南北朝时期的风格，里面除了少数建筑损毁外，整体上保存得极为完整。

李长青踏入猫儿观的院子

，院子中有一个巨大的炉鼎。

炉鼎长满了青苔，还有一层厚厚的黑色泥沙，已经很难看清楚原来的样貌。

道观的主殿没有神像，却是有一面青色石壁。

石壁刻着一位古代士大夫模样的人，此外还附有一篇炼丹秘法，以及道观主人的一些经历。

神农架中这座道观是魏伯阳一位叫虞子晋的子弟传下来的。

李长青读到这里，扭头看了眼旁边的水怪阿三，心中产生了一个念头。

况且虞子晋得到真传后，在神农架这块炎帝当年采药的地方，又研究了三百年的炼丹术，还是丹毒发作。

水怪阿三张着大嘴，瞪着碗口大的眼睛道。

“小娃娃，你能看得懂石壁中的内容？上面写的什么？”

魏伯阳综合前人的炼丹术，又借鉴了《周易》的原理，费尽千辛万苦终于写成了《参同契》，但是怕泄露天机又怕流传到歹人手里，故意把行文写得深奥难懂恍惚其词，还写了几十种伪造的版本。

李长青只会把自己的炼丹术与《参同契》相互印证，而不会盲目地按照其中的方法去炼丹。

李长青的炼丹术在当世罕有人能与他相比，可他不会自大地认为他的炼丹术能够超过得到万古丹王大部分真传的虞子晋。

石壁上雕刻的士大夫竟然是魏伯阳，而石壁上的炼丹秘法就是传说中的《参同契》。

李长青朝着石壁拜了三下，然后没有丝毫隐瞒地回答道，“嗯，石壁上记载些关于道观的往事，还有一篇炼丹的秘法！”

谁知这一等，差点等了两千年……

“莫非阿三就是当年虞子晋养着用来试丹的蟾蜍？难怪阿三还保留些蟾蜍的特征，但在了大量的丹药后应该也是发生了变异吧！照这样说的话，阿三至少活了一千多年！而且虞子晋是东汉末年的人，可道观的风格却是南北朝时期的，中间跨越了三百多年的时间，虞子晋极有可能活了三百多岁！”

虞子晋得到了魏伯阳的真传，孤身进入神农架采药炼丹，后来干脆就在这里建了这座猫儿观，还在后院养了三只蟾蜍用来试丹，但他一生都没有再收弟子，后来身上的丹毒发作，怕师傅传下来的《参同契》失传，就刻在了青色石壁上，等待一位有缘人。

李长青看完后格外震惊！

但让李长青心中纳闷的是《参同契》很珍贵，却明显不是纵横家的传承物品，而且他刚已经接触到《参同契》的内容，诸子百家系统也没有任何提示，所以纵横家的传承物品另有其他。

虞子晋得到了魏伯阳的真传，但却缺失了一小部分，最后活了几百年，仍然落得个丹毒发作而亡的下场。

魏伯阳是东汉著名黄老道家、炼丹理论家，有着‘万古丹王’的称号，他本人并非道士，后世道教强行把他奉为神仙。

李长青只是扫了眼，就把《参同契》中内容记下了。

这篇《参同契》的确在用词方面的确是恍惚其词，其中还故意留了几个错误，没有得到真传的人指导，按照上面的方法炼丹，非但炼不出灵丹，反而会中毒。

它轻易的放李长青进来参观，也有出于这方面的考虑。