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第三千三百二十四章 思想绽放（第2页）

于是形成了神话时代末期的许多水上帝国。

这一场洪水，使得那一派地位始终很低，也认为神明并不存在的思想家们，地位有显著的提高。

在大洪水爆发之前，他们就开始观察温度和白昼延长的规律，到大洪水爆发前的十年，他们发现白昼的时长比夜晚多了三倍，于是他们宣称大洪水将要爆发，也许就在一年之后，并到处劝说文明的领袖们马上建造大船，当然了，能出现这么多的水上帝国，并不是这派思想家的功劳，早在他们开始劝说之前，各个文明的领袖就已经开始建造大船了，只是他们的思想为这些领袖们提供了依据，尤其是他们对于洪水爆发的预期，也成了最早的“推算”。

虽然他们的预期从来都不准。

大洪水爆发之后，这派思想家们继续观察，他们发现白昼的时间还在延长，并由此推断洪水会继续升高，仅剩下的土地也要被淹没，他们认为，这是“大光明”的原因，也认为这是一种自然的法则，也就是“光明法则”。

从此之后，这派思想家就成为了“法则学派”。

他们最早创造了“法则”的概念。

当然了，在这个时代，文字和孟凡所处的时代完全不同，所以他们所命名的法则，其深意和孟凡所在时代的法则也有所不同，但大体意思是接近的。

法则学派所预言的洪水会继续升高成真了，那极少数生活在山端的文明也消失，这使得众多王国开始重视他们，甚至开始怀疑自己曾经的信仰。

“宗教和信仰这个东西，在自然力量的面前，很脆弱，也很容易被挑战。”孟凡淡淡道。“在无限领域的文明早期，他们的世界当中有非常强大的几个国家，都信仰一种神，后来一场巨大的瘟疫爆发了，许多人都死了，包括那些最虔诚的信徒和为神服务的人，这使得信仰发生了巨大的动摇，也因此爆发了一场名为‘文艺复兴’的运动。不论是自然神教，还是长生天教，面对如此混乱的时代，灾难频发的时代，他们的信仰最后都会崩塌，新的信仰会占据众生的思想世界。”

手杖老人点了点头。

在大洪水爆发九十年之后，法则学派的思想家们已经有了非常成熟的体系，并且拥有了大量的信徒，这是因为这派思想家中出现了许多位杰出的精英，他们将长生天信仰和自然神教的信仰重新阐述了一遍，以贴合自己的学术，所以渐渐的被众生接受。

比如说，他们认为“太阳神”是存在的，但他有另一个名字，叫光明法则，而这派思想家可以感受到光明法则的运行规律，换句话说，可以和太阳神对话。

当几次预言成功，他们自然就被视为比那些祭祀还要接近神的存在，信徒也会增加。

而长生天教被重新阐述就更容易了，长生大帝留下了数不清的知识和哲理，其中许多部分，甚至还和法则学派的思想完全契合。

大洪水之后九十年，法则学派的一名思想家声称，洪水还会暴涨，因为白昼的时间，又延长了。

可是这次，法则学派错了。

白昼的时间确实又延长了，却没有暴涨，反而水位越来越低。

淹没了整个大陆的洪水，因为光明法则越发强大，而开始蒸发。

当水位低到了一定程度，一些山川又裸露出来的时候，暴雨降临。

狂风暴雨，雷霆闪电，海啸，飓风，无数的灾难，摧毁了一个又一个的水上帝国。

以为自己已经摸清了世界规律的法则学派，在思想上受到了沉重的打击。

他们，太渺小了。