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经过皈依并被授予冠巾的修者称为道士。
入道门。经皈依,戴道冠,拜入法脉的是道师。
按照藏云涧的教育引导,入社学,启蒙了修途,开始学武练法,就会进行受度,参拜天地二师。各道老祖,结一道缘。
等进入先天,便往朝天观参加冠巾大会,意为正玄规。消罪业。通明结缘。
当然也并非一定要到朝天观,地方上的庙宇。道观也可。不过朝天观西有云水台。南有三皇宝树,东北有六院,正是气运鼎盛之所,各道法像也最齐全,传说,有福缘深厚者,往那儿一拜,就引一道老祖降下天光,传法授业,大道可期。
道仪是正己明心的一种仪式,也是一种无形的机遇,所以对修道者来说,拜度师。授冠巾是必不可少的流程。
放眼藏云涧,凡先天,除了无人引度,或心性实在太差,通不过考校者,都经朝天观,戴上了三冠九巾,披上了道袍。
且在正式场合,穿道袍羽衣是一种重要礼仪。
按照正常发展,入社学。过六院,时机一到,冠巾羽衣加身,被人称一声道长,再顺当不过了,然湛长风早就不知道偏到哪里了。
经他那么一喊,湛长风倒是想起,长老会议管的就是修道者,本身代表修道者的仪范,它的官员都需持有朝天观认可的度牒,此前去长老会议拿荣誉巡察使的令牌,主事还催她快加冠巾,让人授牒。
这边堇棘差点以为她是那种连表面功夫都懒得做的散修,想要拔腿就跑。
然看看周遭的修士,即使穿了道袍也依旧行杀人夺宝。挖坟掘墓。掠夺灵植。猎兽挖丹之事,那穿不穿又有什么区别。
堇棘叹气,“小道向巡察使请命,招安一名穷凶极恶的匪徒。”
湛长风觉他身上的自然之息十分浓郁,略特异,便耐心道,“什么匪徒,如何穷凶极恶,现在哪里?”
“那匪徒本是一丛幽幻灵藤,修行千年,化形居山中,奈何来了个道人眼放光,出手就要收他的本体去炼药,东躲西藏,换了个地养重伤,隔天儿,又来了个垂垂修士在旁凿洞,说要闭死关,关没出,死倒是真的死了,没个两三年,一波波掐着指端着罗盘的修士来寻机缘,大打出手,没完没了。”
“匪徒闭着眼装死,没想到有眼尖的发现了他,挥刀就追杀来,匪徒只能出手伤了他,搬到更深处和一头妖熊做了邻居。又几年,妖熊生了窝崽子,要匪徒几片叶子遮窝,省得被常往山里跑的人发现,匪徒见熊仔长得讨喜,干脆折下一株分枝掩住了窝,得了妖熊的三拜。”
“后来匪徒外出探友,得知友人被连根挖走了,遗憾而归,路过熊窝,见分枝被毁,妖熊和熊仔皆不见踪迹,只剩地上一摊血,匪徒细辨气息,发现杀了妖熊捉了熊仔的,正是当年被他出手伤了的人。”
堇棘神色呆木,隐有颓唐,“匪徒心境大崩,一路寻去,凡遇之人,不论善恶皆杀之。。。。。。”
他说到这里就说不下去了,那是一种杀到麻木后的茫然,杀了,然后该怎么办,换个地方蹲着,继续杀和被杀吗?
旁边酒楼里的食客刚从山里回来,衣服上还沾着血,腰间口袋里装着兽丹。皮毛。骨血,灌下一碗酒,抹了嘴和同桌修士大侃,“听说山里出了个藤妖,好些人死他手上了,我来回都把皮绷紧,就怕遇到他。”
“我也听说了,这等杀生的邪妖人人得以诛之,不妨寻镇里的高手牵起头,召集人手一同进山将其伏诛。”
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