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所以别看是末法,但是末的不全面。
“好好好,这么玩是吧。”吕行世从此前的人生模拟器和自己的天罡地煞道果上,可以看出这个世界水有多深了。
武侠世界好歹还演一演,这里直接就不演了。
要知道地煞七十二术里还有一个名为请仙,这估计是真能请仙下凡。
好吧,其实《天地阴阳合欢大乐赋》里也有成仙的法门,就是有点过于抽象了。
不管是仙还是神,好像都是一个编制来着的。
所以最好的成仙办法,那就是行善事积功德,然后自然就是成仙了。
内里还言明了别作恶,会有业力伴身,到时候就会遇见天灾人祸所形成的劫数。
若是渡过了一劫…那下一劫会更强。
什么?渡劫过去了就没事了?这想法哪来的,你都犯罪被通缉了,哪有说你逃狱一次就把之前的罪给免了。
想要脱罪也不是没有办法,用十倍的功德去抵,那么在在于劫数的时候,正面解决,就能够消去一部分的业力。
作恶容易消恶难,这是一个对恶人十分不友好的世界。
因此能够成仙作祖者,大多都是功德护持。
到了这里,吕行世他怀疑这个世界可能不是网文里弱肉强食的仙侠,而是善有善报恶有恶报的古典因果类仙侠世界。
而神通的获取,其实就跟功德息息相关。
在某一次积累功德的时候,你就有可能获得神通。
积累功德当然不是说杀杀杀了,而是做对天地人有裨益的事情。
吕行世也疑惑,要说天地,他还能理解,但是加个人,就有点古怪了,毕竟天地是世界本身,能够代表人,但是人可不一定能够代表天地。
这世上可是有妖魔鬼怪的,当然,不是所有妖魔鬼怪都是坏的,但绝大部分其实都有业力在身上。
吕行世其实也不好判断功德业力是怎么划分的。
最基础的一点就是食肉动物了,它们造成杀戮,按理说是有业力的,但是实际上没有,因为这个食肉动物捕猎是为了维持自己的生存,并且在一定程度上维护了食草动物的数量。
如果食草动物数量过多,那么就会造成生态影响。
而人吃肉,也不会得到业力,但是如果杀死同类并且没有正当理由,比如说报仇,单纯的是以冲突或者是贪婪为基础的话,那就会生成业力。
这给吕行世的感觉就像是个感性的草台班子,不像是一个理性的规则。
充斥着以人为本的运转逻辑。
好在吕行世也没有想过在短时间内完全理解功德业力的特殊体系。
但是可以确定,修道和功德业力息息相关,想要修道有成就别做恶。
“话说回来,这种风气下,为什么会有邪道的存在?”吕行世有些疑惑。
可能只有两种,第一是不知道,吕行世他也是从《天地阴阳合欢大乐赋》里得知的,但是这个可能性不大,既然有天师有道人,就意味着有完整的传承,修道者必然知晓。
那么就只有第二种可能了,那就是不在乎。
邪道完全不在意所谓的劫数,并且作为邪道利大于弊。
想想也是,直接夺人家业一步登天,可比通过正经的手段得来的要快得多。
就像有人明知道是犯法,可他依然铤而走险。
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