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第三千三百二十四章 思想绽放(第2页)

于是形成了神话时代末期的许多水上帝国。

这一场洪水,使得那一派地位始终很低,也认为神明并不存在的思想家们,地位有显著的提高。

在大洪水爆发之前,他们就开始观察温度和白昼延长的规律,到大洪水爆发前的十年,他们发现白昼的时长比夜晚多了三倍,于是他们宣称大洪水将要爆发,也许就在一年之后,并到处劝说文明的领袖们马上建造大船,当然了,能出现这么多的水上帝国,并不是这派思想家的功劳,早在他们开始劝说之前,各个文明的领袖就已经开始建造大船了,只是他们的思想为这些领袖们提供了依据,尤其是他们对于洪水爆发的预期,也成了最早的“推算”。

虽然他们的预期从来都不准。

大洪水爆发之后,这派思想家们继续观察,他们发现白昼的时间还在延长,并由此推断洪水会继续升高,仅剩下的土地也要被淹没,他们认为,这是“大光明”的原因,也认为这是一种自然的法则,也就是“光明法则”。

从此之后,这派思想家就成为了“法则学派”。

他们最早创造了“法则”的概念。

当然了,在这个时代,文字和孟凡所处的时代完全不同,所以他们所命名的法则,其深意和孟凡所在时代的法则也有所不同,但大体意思是接近的。

法则学派所预言的洪水会继续升高成真了,那极少数生活在山端的文明也消失,这使得众多王国开始重视他们,甚至开始怀疑自己曾经的信仰。

“宗教和信仰这个东西,在自然力量的面前,很脆弱,也很容易被挑战。”孟凡淡淡道。“在无限领域的文明早期,他们的世界当中有非常强大的几个国家,都信仰一种神,后来一场巨大的瘟疫爆发了,许多人都死了,包括那些最虔诚的信徒和为神服务的人,这使得信仰发生了巨大的动摇,也因此爆发了一场名为‘文艺复兴’的运动。不论是自然神教,还是长生天教,面对如此混乱的时代,灾难频发的时代,他们的信仰最后都会崩塌,新的信仰会占据众生的思想世界。”

手杖老人点了点头。

在大洪水爆发九十年之后,法则学派的思想家们已经有了非常成熟的体系,并且拥有了大量的信徒,这是因为这派思想家中出现了许多位杰出的精英,他们将长生天信仰和自然神教的信仰重新阐述了一遍,以贴合自己的学术,所以渐渐的被众生接受。

比如说,他们认为“太阳神”是存在的,但他有另一个名字,叫光明法则,而这派思想家可以感受到光明法则的运行规律,换句话说,可以和太阳神对话。

当几次预言成功,他们自然就被视为比那些祭祀还要接近神的存在,信徒也会增加。

而长生天教被重新阐述就更容易了,长生大帝留下了数不清的知识和哲理,其中许多部分,甚至还和法则学派的思想完全契合。

大洪水之后九十年,法则学派的一名思想家声称,洪水还会暴涨,因为白昼的时间,又延长了。

可是这次,法则学派错了。

白昼的时间确实又延长了,却没有暴涨,反而水位越来越低。

淹没了整个大陆的洪水,因为光明法则越发强大,而开始蒸发。

当水位低到了一定程度,一些山川又裸露出来的时候,暴雨降临。

狂风暴雨,雷霆闪电,海啸,飓风,无数的灾难,摧毁了一个又一个的水上帝国。

以为自己已经摸清了世界规律的法则学派,在思想上受到了沉重的打击。

他们,太渺小了。

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