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第18章（第4页）

狂乖柳青①，贪食饿鬼，劫镘妖精②。为几文口含钱做死的和人竞③，动不动舍命忘生。向鸣珂巷里幽囚杀小卿，丽春园里迭配了双生④。莺花寨埋伏的硬，但开旗决赢，谁敢共俺娘争。【说明】

柳青即鸨母，在封建社会是直接剥削**的吸血虫。为了赚钱，她们残酷地驱使**去承受百般的凌辱。元代戏曲中有不少作品，如关汉卿的《金线池》、石君宝的《曲江池》，就是把批判矛头指向她们的。这首曲用辛辣的语言，给歹毒贪财的鸨母以淋漓尽致的咒骂，可以说是从**反对鸨母的斗争中进发出来的火花。【注释】

①柳青：本是唐歌妓，后泛指鸨母。因为曲牌里有“柳青娘”，**叫鸨母作娘，就用歇后语柳青来指代她。

②镘：钱的背面叫镘，这里指钱。

③口含钱：旧社会在殡殓死人时，放在死者口里的钱。

④“鸣珂巷”二句：指双渐苏卿爱情被拆散，参看关汉卿［大德歌］《双渐苏卿》“说明”句鸣珂巷：本是唐人小说《李娃传》中**李娃的住处，这里泛指妓院。丽春园：宋**苏小卿的住处。

［中吕］红绣鞋

月夜闻雁*孤雁叫教人怎睡，一声声叫的孤凄，向月明中和影一双飞。你云中声嘹亮，我枕上泪双垂。雁儿，我你争个甚的？

【说明】

这首曲用夜雁孤鸣的凄戚，与自己失去亲人的痛苦心情相映衬，是一首写得较好的抒情小曲。

［中吕］十二月过尧民歌

相思［十二月］看看的相思病成，怕见的是八扇帏屏。一扇儿双渐小卿，一扇儿君瑞莺莺；一扇儿越娘背灯①，一扇儿煮海张生②。［尧民歌］一扇儿桃源仙子遇刘晨③，一扇儿崔怀宝逢着薛琼琼④；一扇儿谢天香改嫁柳耆卿⑤，一扇儿刘盼盼昧杀八官人⑥。哎！天公，天公！教他对对成，偏俺合孤另！【说明】

在我国漫长的封建社会里，不少男女青年为求得婚姻的幸福自由，进行过各种

斗争，出现了不少令人传颂的故事。这些故事经过民间艺人和丈人的艺术加工，日趋完善，并使男女双方以美满团圆结束。这首曲中所列的富有喜剧性的爱情故事，尽管有它的历史局限，但在一定程度上表现了反对封建礼教的色彩，寄托着人们追求恋爱自由的愿望。作者正是通过这些为人们所传颂的爱情故事，衬托出一个少女追求婚姻自由的心情。从曲子的选材和格调看，很可能出自勾阑艺人之手。【注释】

①越娘背灯：故事见《青琐高议·越娘记》。越娘是越地女子，受辱后自缢于松林，鬼魂与杨舜愈初会时，面壁背灯不语。元人有《凤凰坡越娘背灯》杂剧，今不传。

②煮海张生：指张生与龙女的神话故事。元人有《沙门岛张生煮海》杂剧演其事。

③桃源仙子遇刘晨：指东汉刘晨、阮肇误入桃源遇仙子的故事。元人有《刘晨阮肇误入桃源》杂剧演其事。

④崔怀宝逢着薛琼琼：故事见《岁时广记》及《丽情集》。少女薛琼琼清明游赏踏青，与崔怀宝相逢，情投意合，经乐供奉杨羔撮合，结成婚姻。元人有《崔怀宝月夜闻筝》戏文演其事。现存佚曲十一支，见钱南扬《宋元戏文辑佚》。

⑤谢天香改嫁柳耆卿：指**谢天香与柳耆卿的故事。关汉卿有《钱大尹智宠谢天香》杂剧演其事。柳耆卿与谢天香热恋，不想进取功名，钱大尹把谢天香取回家中，逼使耆卿上京应考，及第后，让他们夫妻团圆。

⑥刘盼盼昧杀八官人：**刘盼盼在沦落风尘中，与八官人结为夫妻。元人有《刘盼盼》杂剧演其事，今不传。

［大石调］初生月儿

闺思*初生月儿一半弯，那一半团圆直恁难。雕鞍去后何日还，捱更阑，淹泪眼，虚檐外凭损阑干。【说明】

曲子以初生的月儿起兴，诉说妻子盼望与丈夫团聚的心情，构思新颖。

［商调］梧叶儿①

甘露寺风雨西津渡②，江山北固楼③，先得海门秋④。手掌里金山寺，脚跟下铁瓮州⑤。翻滚滚水东流，一线系三江夏口⑥。【说明】

甘露寺在江苏镇江北固山上。三国吴建。《九域志》说建寺时恰降甘露，因而命名。作者登临四望，用夸张的手法写形势的险要。曲辞雄劲动人。【注释】

①梧叶儿：一名知秋令，商调常用曲调。句式：三三五、三三三六，共七句五韵（第一、四句可不用韵）。首二句宜对，第四、五句也可对，或连第六句作鼎足对。

②西津渡：疑指在北固山附近的一个渡口。

③北固楼：在江苏镇江县城东北北固山上。

④海门：江苏县名，初置于五代周时期，元明以来县城屡圮于海，清康熙间并入通州。

⑥铁瓮州：即铁瓮城，江苏镇江县子城，吴大帝所筑。

⑥三江夏口：夏口，古地名，即今汉口。三江，说法颇多，一说夏口以北为北江，湖口以南为南江，夏口以东至湖口为中江，合称三江。

（本章完）