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李寇从善如流点头道:“这且依你。”
朱文才说:“今日天色已晚只怕要待明日才见,许要到后日,一并发付咱们去修筑城墙——只是大郎年岁不到怕是吃不得那一口饭,莫若一发都去,我自去修筑城墙,大郎先看一看渭州景物?”
李寇心道:“原来年纪不到人家还不要。”
他心里有计较,只说来日再看。
只是今夜总不至让他与朱文在经略使司门外等一夜吧?
这大雪眼见下得越发大了。
朱文熟知这类操作,便说当遣他们先寻了家小团聚。
官府是不怕他们夤夜跑掉的。
“只是不可有什么差池,我也只知道常规的安排。”朱文说。
李寇猜测只怕要落在他拿出的玻璃杯上。
这时,姚平康黑着脸过来道:“你二人也都是好手,洒家于你作保,你们且去与家小会和,只是莫忘了,定然要在久住张员外家正店落脚,今日之事,经略相公必然亲审之,不可错过了时候。”
他瞪了李寇一眼,气鼓鼓又骑着马率先往内城西门走。
这厮倒也算是个爽利的人,李寇心想。
他倒也热切早些找个避风的暖室,今日多事有几处做过了些的他须自省才是。
曹秀必来报复,此其一也。
玻璃瓶必有人来索,给也无妨只是倘若日日来索又是个麻烦。
此其二不曾细细考虑的。
还有这第三,便是折彦质待他的态度与那姚平康忽热忽冷的看法。
这两个当是渭州青年里的佼佼者,他两个的心思还要细猜。
至于告诫自家“不是个多面手,不懂处须慎言慎行”的笔记也是要做好的。
另外别人修筑城池时,他又要寻什么营生?
有无法子先取了地安定不安的身心?
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“尝闻逆贼有小册三卷,一谓《识人录》,再谓《知事录》,又谓《自知录》,可见狡诈阴险,竟至于斯,然其人御下有方,驭人之术可谓高超,陛下既虑各御营带器械者别有二心,可以逆贼为标,习以为术,以彼之术,壮陛下神威,岂不美哉?”
——《国书·伪朝书·秦桧《就节制诸统制事上高宗书》》
“帝有三书,一曰《识人》,二曰《知事》,三曰《自知》。《识人》者,录自前朝徽宗大观三年起,国朝开日毕,此期间为帝所知、遇者,其能力如何,品行如何,优劣如何,一一详细备写,此帝所以驭人,教补短处,使以长处之认知也,帝尝遍视于诸将群臣,无不一一应对。
《知事》则以山川形胜,风土人情为宗,间以教养万民之本,所谓‘四野八荒,入华夏者,必以华夏待之,无论华夷,凡以轩辕为祖,朕爱之如一’。
《自知》一卷多修补删减,为帝自省之策,措辞严厉,不以己万众之上为无所顾忌,此所以帝取天下,而赵氏求半壁江山而不可得者也。
此三卷,堪为《李氏选集》之根本,至国朝,中学已取为教课本矣。伪朝攻讦以‘驭人论’者,蠢材,实实是一堆蠢材。”
——李清照《小话集·驳伪朝‘驭人论’者语》
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