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那么,元瑾应该生的是个儿子,被昭和帝后调包,成为了当朝太子。
而沈南之和元瑾的女儿,有可能是随便从外面找来的一个女婴,也可能是…
尽管李世民也有过这里离谱的猜想,但是听到李靖真正说出来之后还是忍不住打断李靖质疑道:“之前按你所说,昭和帝后并没有对接生婆,显然是不怕沈南之事后追寻。
而且,是洵阳郡公夫人亲自接回的元瑾,母女连心,郡公夫人会分不出来自己女儿么?会分不清生死么?
至于你最后想说的是,沈南之的女儿,有可能是宇文化及从突厥带回的女婴?可是,沈念初并没有表现出突厥人的人种特征啊?”
李靖解释道:“元祯之前跟我说过一句:当你排除了所有的不可能,无论剩下的是什么,即使再不可能也一定是真相!”
李世民还是觉得说不通,虽然自己那个时候还小,但是李靖说的这些条件,包括沈南之回京之后的诸多探查,李世民都觉得李靖的说法并不能成立。
李靖继续解释道:“首先,很多人都忽略了一件事:萧太后是昭和帝,元祯,沈南之,元瑾的同窗,都是一个老师教出来的!
昭和帝虽然行事放纵,无所顾忌,但前后行事差别太大,以往我们只当他是被权力所蛊惑,被美色所俘获,干出了种种天怒人怨之事。但是,萧太后的美貌,是公认的,又没有任何帝后不合的消息传出,再说昭和帝是好色之徒,怕是要存疑了。
其他几人,元瑾创立的瑾元商行,元祯的军事能力,沈南之的政治手段,哪一个不是各自领域的佼佼者?
那么话说回来,与他们同期同学的萧亭,会是庸碌之辈么?她的特长在哪里?
据臣所知,萧太后自幼学的是医道,臣妄言,萧太后在医道领域的能力,怕是不弱于军事上的元祯,经商上的元瑾,治国方面的沈南之!
所以臣觉得,之所以那几个接生婆没有被隐藏,是因为她们对于元瑾的难产诊断是真的,只是,萧亭掌握了能让难产之人顺利生子的医术。所以,留下这些接生婆反而可以证明元瑾是真的难产了。
而且据臣所知,当初宫里给出的定论是元瑾难产,最后剖腹取女,女儿顺利降生,元瑾因剖腹而死。”
听到这话,李世民也是认真思考起来。
说起他们那几个人,即便是李世民自己,也不得不承认他们都是传奇级人物。连自己皇兄,皇姐也都是师承其中两人,跟在二人身边学习很久。
难道,这个不显山不露水的萧太后,真的掌握了剖腹产子而不伤及产妇性命的医术手段?
若是真有如此手段,制造元瑾假死骗过洵阳郡公夫人也不是什么难事了吧?
尽管李靖的分析不可思议,但是却是很有逻辑的将一连串的事情串联了起来,其中关键点就在于萧太后是否真的有这般不可思议的医术!
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