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第七百九十六章 鹬蚌相争（第1页）

如今的大宋兵威正盛，可以说是无敌于天下的存在。四海蛮夷，都得臣服与天朝大宋。

阿阑豁阿母亲大约生活在公元10世纪左右，是成吉思汗十一世祖朵本篾儿干之妻，是成吉思汗的世祖母，也是蒙古历史上著名的“三贤圣母”之首。

阿阑豁阿让孩子们并排坐下后，给每人发了一支箭，令他们折断。孩子们很容易地折断了各自的一支箭。然后，阿阑豁阿又把五支箭捆到一起交给孩子们去折。

孩子们费了半天大劲，最终都未能折断这捆在一起的五支箭。于是阿阑豁阿对孩子们说：‘你们五个全是我生的，若不齐心，会像单支箭那样容易被人折断，如能协力，就会像捆好的五支箭一样不易被人对付！’这就是‘阿阑豁阿五箭训子’的故事。

一个生活在蛮荒年代的妇道人家，一个不懂得哲理为何物的古代女性，竟以这样绝妙的方式诠释了一条永恒不朽的生活真谛。

后来铁木真的母亲非常贤慧，并且教子有方。诃额仑有五个孩子，为了教育年幼的几个孩子，诃额仑也经常讲五箭训子故事。教导他们“一箭易折，五箭难断，五子团结，强敌必败”

而管小北用的是一根树枝和一捆树枝，道理是一样。这让嘎鲁和切希尔有了一种不一样的感觉。敌人，真的可以成为朋友么？

这是神灵的旨意，他们不敢违背。于是，在两个部落族人震惊的目光中，嘎鲁和切希尔手拉着手走出了帐篷。

土著们彻底的惊呆了，两个世仇的酋长居然成了朋友。

接下来事情就变得简单多了，嘎鲁和切希尔两打部族彻底结盟成了兄弟。两个部落之间结束了千百年的争斗，他们和平相处团结一致。共同给大宋朝的舰队补充给养物资，舰队装满了食物，离开了波利尼西亚群岛，继续向美洲航行。

嘎鲁和切希尔的部落里，巫师在神灵山洞里刻上了大宋舰船的画像。船上有大炮，有燧火枪，胶州号的旗杆上，一个大大的‘宋’字迎风飘扬！

……

风不平的丐帮弟子不负厚望，很快打进了辽北完颜乌古乃部落内部。

丐帮弟子，可以源源不断的往大宋输送情报。取得新任很简单，因为这些丐帮弟子可以弄来一些稀有品。

比如，铁锅和白盐，还有香料胭脂水粉。这些都是女真部落稀缺的物资，契丹一直打压，或明或暗的不和女真部落交易。

而乞丐们可以从宋境弄到这些东西，他们将胭脂水粉和铁锅走私进女真部落，换去女真人的山参兽皮。

于是乞丐取得了女真部落的新任，他们能提供完颜乌古乃的动向。

情报非常有价值，完颜乌古乃要对他的老对手石显动手。

完颜乌古乃称霸的道路并不平坦，女真的另一个部落石显部一样强大。

石显是孩懒水乌林答部人。他对完颜部颇不屈服，一直抵制完颜石鲁用条教约束诸部，甚至趁完颜石鲁死后棺材运回完颜部之机，策划夺棺，并到处宣扬说：“你们总以为石鲁是有才能的人，一直推尊，现在他的棺材不是被我获取了吗？”

最后棺材被完颜部落夺回来，但这真让完颜部落好没面子。从此，完颜部对石显恨之入骨，复仇正在等待时机。

机会来了，

如今的大辽帝国内忧外患，耶律宗真感觉自己有心无力。贸易顺差使得大宋逾富契丹逾穷，国内各路势力互相倾轧，耶律宗真的日子不比赵元昊好多少。

占据北方的契丹大肆压榨其他异族，于是在辽北大量的其他族人纷纷北逃。

耶律宗真派出使者到了石显部，请他将北逃的百姓交出来交给朝廷处置。