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闻言，在场所有人的眼睛都亮了起来。

包括最早跟玩家接触的白居易、李贺在内，这里所有人都知道天兵的特异之处，却还是头一回亲眼见证复活点的开启。

机会难得，谁都不愿错过。

雁来也考虑是不是把人赶走，但又觉得没有必要。

反正也不是第一次当着原住民的面开启复活点，别人看得，他们自然也看得。

这些可都是自己人。

不过，既然有这么多人看着，那就不能随便一开，得把程序做全了。

众人配合地让开场地。这里没有桌子，但有一些大大小小的石块供人休憩，也勉强可以当桌椅使用。雁来将全套的材料放在一块半人高的大石上，开始作法。

多亏她经验丰富——虽然只是遍览诸多影视文学作品而获得的理论经验——当初编的时候也足够用心，这个作法流程除了有点羞耻之外，还是很好看、很上档次的。

不过想想大唐的朝官觐见皇帝的时候都要舞拜，各种宴会上也会表演才艺，雁来这点羞耻就算不得什么了。

她绷着脸走完所有流程，最后将一把红豆抛出，淡淡的白光便随着她的动作升起、扩散。

在明亮的日光下，这光芒不算起眼，但足够让所有人震撼。

尤其是当白光向外扩散，扫过他们的身体时，众人似乎也受到了某种影响，对这份“神迹”的感受更深。

……

十二月十二日，宜安葬、入土。

雁来一早起床，洗漱过后，换了一身素衣。

她平时很少穿这个颜色的衣服，主要是不耐脏。不过今天这种日子，当然得庄重一些。

大概所有人都是这么想的，所以雁来一出门，就看到了一片白色的海洋。一两个人这么穿或许还不起眼，但整座城市的人都这么穿，就让气氛显得肃穆又哀伤。

尤其是衬着山上的积雪，更显得清冷。

就连平日里跳脱活泼的天兵，今天也变得沉默了很多，不再说话。

在这样的沉默之中，哀乐听起来似乎都不那么响亮了。

连天气都阴沉沉的，像是要应和今日的气氛。

众人跟在手捧灵主的亲属和抬着灵柩的送葬人身后，排成队列上山。

先下葬的是杜甫。

墓室已经提前挖好了，在礼官的指引下，众人注视着棺木被放入墓室之中，而后依序上前，在墓室里放上他们带来的物品。

这个下葬的流程并不全依古礼，而是经由玩家改创，省去了很多流程，又取消了陪葬品，只让前来送葬的亲友送上一些能够表达哀思的物品，用来陪伴墓主。

大唐如今很流行奢葬，尤其是权贵之家，往往会陪葬很多金银器物。将这些东西长埋地下，浪费东西不说，还有可能让死者不得安宁——唐朝末年，李唐皇室在终南山的墓室大部分都被军队盗挖，就是为了求财。

所以雁来提出的这个改良葬礼，得到了不少人的支持。

虽然改良了，但应有的庄严肃穆却并未因此减少。

雁来第一个走上前，将一只沉重的木匣放进墓室之中。匣子里装着的，是丽正书院的所有人这段时间加班加点赶出来的《杜甫诗集》和《李白诗集》，以及王建主编的第一期《诗文荟萃》。

这两本书印刷清晰、装帧精美的典藏版，相较于金银珠宝，雁来相信，两位先生应该会更喜欢这份饱含了他们毕生心血特殊的礼物。

等到所有人的赠礼都放完，就是封墓、起坟、立碑。

杜甫的墓志铭，最后还是选择了让韩愈来写。

一来韩愈是古文大家，公认的可以将墓志铭写得文采斐然、详略得当、全无程式化的痕迹，虽然也被人诟病是“谀墓”，颇有为墓主讳之处，但他仍然是当今时代最受欢迎的墓志铭作者。

杜嗣业是个俗人，既然能请到最有名的，当然优先考虑请他。

元稹倒也没有要争这个差事的意思。

现在毕竟才是元和四年，元稹还不是那个被贬近十年、饱尝仕宦升沉之痛的他，纵然喜欢杜甫的诗，也很难像是历史上那样生出无尽感触，更不敢说自己比韩愈写得更好。

仪式结束之后，才是祭奠。

除了香烛供品之外，最重要的部分是诵读祭文并焚烧。

这个环节玩家可以打酱油，雁来却不行。好在祭文也并不一定要自己动笔，可以由他人代写，雁来这份是白居易代笔。